Ответы на вопросы по философии: «необходимы ответы на вопросы» заказ № 2413287

Ниже представленны вопросы к семинарам. Необходимо подготовить ответы на все вопросы из каждого семинара (3,4,5,6,8,9,10,11,12) ======== Коллеги! К 3-му семинару по философии науки прочитайте диалог Платона «Менон» http://psylib.org.ua/books/plato01/17menon.htm Резюмируйте кратко содержание трех частей диалога: беседа с Меноном, беседа с мальчиком-рабом, беседа с Меноном и Анитом. Из комментариев к диалогу или других источников узнайте, кто такие герои этого диалога. Как бы вы определили особенности постановки вопроса о добродетели Сократом? Какую ошибку, с точки зрения Сократа, совершает Менон в своих попытках определении добродетели? В связи с чем возникает сюжет с поиском решения геометрической задачи? Что, на ваш взгляд, позволило мальчику-рабу «вспомнить» теорему Пифагора? Как вы понимаете утверждение Платона, что знание есть воспоминание? Что общего находит Платон между знанием математики и знанием добродетели? Предложите свою интерпретацию беседы Сократа с мальчиком-рабом. Действительно ли тот вспомнил теорему Пифагора? ======== Коллеги! Прочитайте к 4-му семинару по философии науки работу Александра Койре «Галилей и Платон»: https://disk.yandex.ru/i/oUiKFbx4GT5qGA   Вопросы по этой работе: 1. Каковы основные положения, которые проводит в этой работе автор, какие аргументы в доказательство своей позиции он приводит? 2. В чем автор видит возрождение линии Платона у Галилея? 3. Чем объясняет автор возможность применения математики к описанию движения у Галилея? 4. Предложите толкование слов Сальвиати из «Диалога о двух главнейших системах мира» Галилея, которые приводит Койре:   «Я же говорю вам, что, если кто-либо не знает истины сам от себя, невозможно, чтобы другие заставили его это узнать; я могу прекрасно учить вас вещам, которые ни истинны, ни ложны, но то, что истинно, т.е. необходимо, чему невозможно быть иным,— это каждый заурядный ум знает сам по себе, или же, невозможно, чтобы он это вообще узнал».   Прочитайте два небольших эссе Хорхе Луиса Борхеса «Сфера Паскаля и «Паскаль»: https://drive.google.com/file/d/1JwY5M6-ERS7xrsH7HmpuBnILUs-ebUNk/view?usp=sharing. Подумайте, что изменило во времена Паскаля звучание древней метафоры бесконечной сферы? ======== Коллеги! К пятому семинару по философии науки прочитайте из Декарта (посмотрите, когда и где он жил:) (https://drive.google.com/file/d/19UbNxSE-jWKDoxDwS9hS4MgTPm5P-3Q5/view?usp=sharing) «Рассуждение о методе» (С. 250–296) «Первоначала философии» (С. 365–370)   Подумайте над следующими вопросами:   1. Какую науку вознамерился искать Декарт, разочаровавшись в своих знаниях? 2. От чего решает освободиться Декарт? 3. Какими достоинствами должен был обладать, по мнению Декарта, искомый им метод, и от каких недостатков он должен быть свободен? 4. Сформулируйте четыре правила метода Декарта? Что бы вы добавили к этим правилам? 5. Какие «правила морали» извлекает Декарт из своего метода? 6. Каков первый принцип найденной Декартом философии? 7. Зачем Декарту Бог? Какие доводы он приводит в качестве доказательства его существования Бога? 8. В чем, по Декарту, состоит отличие автомата от человека, животного от человека? 9. Как соотносятся душа и тело по Декарту? 10. Как объясняет Декарт то, что тело стремиться продолжать движение по прямой? ======== Коллеги! К 6-му семинару по философии науки прочитайте:   1. Текст лекции Вебера «Наука как призвание и профессия» (во вложении)   a) Сформулируйте проблемы, которые затрагивает в лекции Вебер.   b) Прокомментируйте тезис Вебера с точки зрения современного состояния науки: «…отдельный индивид может создать в области науки что-либо завершенное только при условии строжайшей специализации… Только благодаря строгой специализации человеку, работающему в науке, может быть, один-единственный раз в жизни дано ощутить во всей полноте, что вот ему удалось нечто такое, что останется надолго…»   c) Прокомментируйте ответ Вебера на вопрос: «…что же осмысленное надеется осуществить ученый своими творениями, которым заранее предопределено устареть, какой, следовательно, смысл усматривает он в том, чтобы включиться в это специализированное и уходящее в бесконечность производство?»   2. Манифест Р. Карнапа, О. Нейрата и Х. Хана «Научное миропонимание — Венский кружок» (во вложении)   a) Прокомментируйте тезис: «В научном описании речь может идти только о структуре (форме упорядочивания) объектов, а не об их «сущности». То, что люди соединяют посредством языка суть структурные формулы; в них представлено содержание общего познания людей. Субъективно переживаемые качества — красный цвет, удовольствие — как таковые суть только переживания, а не познания; в физикалистской оптике речь идет только о том, что в основном понятно даже слепому.   b) Прокомментируйте тезис: «В науке нет никаких «глубин»; везде только поверхность: все данные опыта (Erlebte) образуют сложную, не всегда обозримую, часто лишь в частностях понятную сеть. Все доступно человеку; и человек является мерой всех вещей».   c) Попробуйте сформулировать проблемы, которые оказываются общими для лекции Вебера и манифеста?   3. Узнайте, кто авторы этих текстов, когда жили. ======== Коллеги, прочитайте к 8-му семинару по философии науки: Из книги «Кун Т. Структура научных революций» 1. Глава II. На пути к нормальной науке. С. 28–43. 2. Глава X. Революции как изменение взгляда на мир. С. 151–180. Из антологии «Современная философия науки…» Кун Т. Объективность, ценностные суждения и выбор теории. С. 61–82. Подготовьтесь отвечать по следующим вопросам: 1. Что Кун понимает по парадигмой? 2. Как связано научное сообщество и парадигма? 3. Что, на ваш взгляд, нового вносит представление о парадигме в понимание научной деятельности? 4. Что такое «нормальная наука» по Куну? 5. Что такое «научная революция» по Куну? Каковы причины возникновения научной революции? 6. Какие принципы отбора теорий возможны во время научной революции? 7. Можете ли вы сформулировать основные положения парадигмы в рамках которой проводится вы решаете задачи, проводите исследования? 8. Кто такой Томас Кун, когда жил и пр.? ======== 9-й семинар 1. Статью Имре Лакатоса «История науки и ее рациональные реконструкции» (в кн.: Фальсификация и методология исследовательских программ… С. 145–167.) Подготовьтесь по следующим вопросам: Назовите основные принципы каждой из четырех «логик открытия», которые выделяет Лакатос. Уделите внимание следующим моментам: В чем заключаются сильные и слабые стороны представленных «логик»? На то, что для каждой из «логик» составляет так называемый «кодекс научной честности»? Как оценивает Лакатос попперианскую идею «решающего эксперимента»? Как осуществляется в этих «логиках» демаркация на внутреннюю и внешнюю историю науки? В чем видит Лакатос преимущество своей методологии научно-исследовательских программ? Чем различаются у Лакатоса прогрессирующие программы от регрессирующих? 2. Статью Имре Лакатоса «Ответ на критику» (Структура научных революций (2003) С. 592–605). Подготовьтесь по следующим вопросам: В чем состоит «методологический инструментализм» Лакатоса? Почему Лакатос считает, что в его методологии научно-исследовательских программ для объяснения «творческих сдвигов» не требуется объяснений ad hoc? 3. Посмотрите, кто такой был Имре Лакатос? ======== 10-й семинар Дэвид Блур «Сильная программа в социологии знания»; Бруно Латур «Дайте мне лабораторию, и я переверну мир».   Вопросы:   1. Какую цель ставит перед собой Д. Блур? 2. Основные принципы, предлагаемой Д. Блуром программы. 3. Сформулируйте аргументы Д. Блура в защиту каждого из выдвигаемых им принципов. 4. Попробуйте найти слабые места в программе Д. Блура. 5. За что критикует Б. Латур программу социологии науки? 6. Сформулируйте различия в стратегиях исследования науки у Д. Блура и Б. Латура 7. Посмотрите, кто такие Дэвид Блур и Бруно Латур. ======== 11-й семинар Книга Роберта Мертона «Социальная теория и социальная структура»: Наука и социальный порядок – С. 750–766. Наука и демократическая социальная структура – С. 767–781. Подготовьтесь отвечать по вопросам: 1. В чем видит Мертон возможные причины враждебного отношения к науке? 2. Что Мертон понимает под «чистой наукой»? 3. Как соотносятся социальная полезность и истина? 4. Что такое этос науки? Зачем его следует изучать? 5. Какие четыре императива этоса науки выделяет Мертон? 6. Роберт Мертон: кто? где? когда? ======== 12-й семинар Вопросы для обсуждения:   1. Сформулируйте определение риска. 2. В чем особенности рисков, возможных на современном этапе развития технологий. 3. Какие способы применяют для того, что их избежать? 4. В какой степени риск является социальной технологией? 5. Можно ли управлять рисками? 6. Какие риски, связанные с развитием науки и технологий, возможны и обсуждаются в вашей области исследований? Каковы способы их преодоления?   7. В чем на ваш взгляд причины отхода от Нюрнбергского кодекса в проведении современных исследований? 8. Существуют ли вопросы, требующие гуманитарной экспертизы, в вашей области знаний?‍‍