Домашняя работа по философии: «развернутые ответы на вопросы» заказ № 3100637

2 раздела, очень развернуто. 1 раздел: Основные источники: 4.1 Т. Гоббс. Левиафан (фрагменты). 4.2 Д. Готье. Почему контрактарианизм? (перевод) Дополнительный источник: 4.3 К.Р. Вестфаль. Моральный конструктивизм, теория общественного договора и основные обязанности: Кант против Готье // Современная западная философия. С. 242-268. Вопросы: [По тексту Т. Гоббса] 1. Какие виды движений выделяет Т. Гоббс? Как он их подразделяет? Врожденные желания и желания, возникающие из опыта. Как взаимосвязаны между собой наши желания с представлениями о добре и зле? Какие виды добра выделяет Т. Гоббс? 2. Какое определение Т. Гоббс дает «манерам»? Чем оно отличается от обыденного понимания? Какие естественные склонности, присущие всему человеческому роду, выделяет философ? 3. Выделите основные положения теории общественного договора Т. Гоббса. Какое определение он дает «гражданскому состоянию»? «Война всех против всех» и основные причины войны. Вопрос о (не)справедливой войне в философии Т. Гоббса. Состояние войны и состояние мира. Что склоняет людей к заключению мирного договора, по мнению Т. Гоббса? 4. Какое определение «естественного права» предлагает философ? Что он понимает под «свободой»? Различие между естественным правом и естественным законом. Виды естественного закона: основной естественный закон и другие естественные законы. 5. Определение «естественного договора». Между кем может быть заключен естественный договор? Могут ли отчуждать права и в каких случаях? 6. Определения справедливости и несправедливости. Основные виды справедливости и их предписания. 7. Почему все естественные законы являются «вечными», по мнению Т. Гоббса? Почему он, в первую очередь, относит науку об естественных законах к области моральной философии, а не политической? [По тексту Д. Готье] 1. Какие доводы в подтверждение наличия кризиса оснований морали приводит Д. Готье? Какой главный вопрос ставит философ в связи с этим кризисом и какой ответ дает на него? 2. Каковы основные черты делиберативной рациональности? Чем, при таком подходе, являются моральные нормы? 3. Какую характеристику морального агента предполагает контрактарианизм? Является ли рациональный индивид в контрактарианизме по определению эгоистичным? Отказывает ли контрактарианизм кому-то в моральной значимости? 4. Представляют ли прямые максимизаторы значительную угрозу для контрактарианистской морали? Какие способы преодоления подобной угрозы можно предложить в рамках контрактарианистской морали? 2 раздел: Основной источник: 5.1 Ж.-Ж. Руссо. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми // Ж.-Ж. Руссо. Трактаты. М.: Издательство «Наука». 1967. С. 31-98. Дополнительный источник. 5.2 Ж.-Ж. Руссо. Письмо о добродетели // Этическая мысль. Том 15. № 2. С. 126-130. Вопросы: 1. Что способствует упрочению неравенства между людьми, по мнению Ж.-Ж. Руссо? Источники неравенства. Почему необходимо изучать «естественного (первобытного) человека»? Два рода человеческого неравенства: естественное и политическое. 2. Естественное состояние человека. Солидарен ли Ж.-Ж. Руссо с Т. Гоббсом в вопросе о естественной силе, естественном превосходстве человека (например, над животными)? Какие преимущества (недостатки) естественного состояния человека – физические, нравственные и духовные – выделяет французский философ? Заложена ли в человеке способность к самосовершенствованию? Соотношение разума и страстей, знания и ощущений. 3. О какой роли речи и разновидности языков говорит Ж.-Ж. Руссо? Как соотносятся между собой речь и способность мышления? Крик как первый естественный язык. Язык жестов. Появление общих понятий. 4. Какое определение добродетелей и пороков дает Ж.-Ж. Руссо в контексте естественного состояния человека? Критика концепции Т. Гоббса (о злой природе естественного человека). Значимость чувства сострадания в этической мысли французского философа. Какой нравственный принцип естественной доброты выводит Ж.-Ж. Руссо? Физическое и духовное в вопросе о человеческих страстях. 5. Почему именно в естественном состоянии неравенство между людьми минимально? 6. Основание гражданского общества и усиление неравенства. Какую роль играют увеличение человеческих знаний и появление собственности в упрочении неравенства? Могло ли сохраниться равенство между людьми согласно Ж.-Ж. Руссо? Появление чувства взаимной зависти. Уничтожение естественной свободы как следствие появления гражданского общества и законов. Проблемы войны и мира: формирование международного права. Усугубление проблемы неравенства из-за политики: с чем это связано и к чему приводит?