Голицынское барокко: самобытное направление в русском зодчестве

Происхождение и характерные черты голицынского барокко

Данное стилевое направление стало результатом попытки синтеза западной архитектурной традиции с отечественными канонами конца XVII — начала XVIII века.

Борис Голицын, близкий соратник Петра Великого, целиком разделял его взгляды на европеизацию и модернизацию русской культуры. Реализация его идей в архитектуре проявилась в возведении новых объектов на подмосковных землях, где отчетливо прослеживается взаимодействие с западноевропейским архитектурным наследием.

Семья Голицыных в эпоху царствования Петра I сознательно отказалась от укоренившихся принципов храмового строительства и избрала путь активного заимствования форм и декоративных приемов западного барокко. В этом наблюдается стремление к сложным лепным украшениям и принципиально новому пространственному устройству построек. Классическим примером стала церковь Знамения Богородицы в Дубровицах, построенная в 1704 году. Ее отличает венчающая золоченая корона вместо традиционного купола, чем подчеркивается новаторство данной архитектурной мысли. К числу других значимых памятников относят также Знаменскую церковь в Перово (1705) и Никольскую церковь в Полтево (1706), отличающихся эллиптической схемой плана, что отсылает к прототипам европейских ротонд.

Показательно, что имена архитекторов, работавших над этими постройками, достоверно не установлены. Можно предположить, что над созданием уникальных сооружений в стиле голицынское барокко трудились приглашенные зодчие из Европы, для которых отсутствовала привязка к украинско-белорусскому архитектурному наследию, в отличие от представителей московского барокко.

Фундаментальное отличие голицынского течения от петровского барокко заключается в выборке культурного вектора. Если Санкт-Петербург был ориентирован на образцы северной Европы, то Голицыны в большей степени обращались к традициям и приёмам итальянского барокко, хотя и переходные влияния Австрии или Польши имели место.

В результате это течение не получило значительного развития в архитектурной сфере XVIII века и не оказало важного воздействия на позднейшие стилистические поиски.

Архитектура Знаменской церкви в Перове

Знаменская церковь в селе Перово берет свое начало приблизительно с 1680 года, когда местный владелец Петр Голицын принял решение о строительстве новой каменной церкви. Даты возведения в источниках разнятся, однако, по архивным данным, завершение работ пришлось на 1705 год. Есть мнение, что к непосредственному строительству приступили только в самом конце столетия, после второго брака князя.

Планировочная организация памятника основана на композиции "восьмерик на четверике", что позволяет без колебаний отнести постройку к стилю голицынское барокко. По своей пространственной структуре храм весьма близок к собору Высоко-Петровского монастыря, выступающему в роли архитектурного источника.

Отдельные конструктивные элементы однозначно выделяют эту церковь среди прочих. Здесь кроме основного материала — кирпича, активно использовались детали из камня:

• художестенно выполненные карнизы;
• капители и консоли для колонн;
• фронтоны, венчающие лепестки нижней части здания.

Наибольшего внимания заслуживают многоуровневые фронтоны, включающие несколько мелких фронтонов, поддерживаемых пилястрами. Растительные орнаменты, украшающие фронтоны, стилистически перекликаются с оформлениями Дубровицкого храма — этот факт дает основания предполагать общность авторского коллектива.

Внутреннее пространство церкви выполнено достаточно строго. Ключевой доминантой являлся богатый иконостас, который впоследствии оказался утрачен. Восстановленные современные интерьеры лишь частично передают характер первоначального художественного замысла.

Знаменская церковь в Дубровицах — апогей голицынского барокко

На высоком берегу, в точке слияния Десны и Пахры, расположился яркий и самобытный памятник архитектуры — церковь в Дубровицах. Благодаря своему уникальному облику и нетривиальному сочетанию форм она стала наиболее ярким образцом стиля голицынское барокко. На ее месте ранее находилась деревянная церковь Ильи Пророка, однако во второй половине XVII века на смену ей было решено возвести монументальный каменный храм.

Первый камень в основание храма заложили в 1690 году, а к 1703 году строительные работы были завершены (подробнее — освящение прошло в 1704-м). Для реализации столь масштабного проекта были приглашены зодчие из Италии и других стран Европы, что подтверждает московские хроники. Алексей Греч, известный историк, указывал на тесную работу князя Голицына с западными мастерами.

Летописи свидетельствуют, что с концом XVII века, во времена опалы, Борис Голицын занялся активным храмовым строительством в своих подмосковных владениях. По одной из версий, именно годы ссылки стали отправной точкой создания будущего архитектурного символа — церкви Знамения, ставшей образом искупления и новых надежд.

Архитектурное планирование храма строится на основании равноконечного креста со скруглёнными концами, каждая из трех граней которого декорирована колоннами с коринфскими капителями, стилизованными специально для этой постройки. Здание возведено на внушительном цоколе, окружено резной папертью с богатым орнаментом по периметру. Каждая из четырех лестниц ведет к входу в отдельную грань здания.

В убранстве церкви особое место занимает использование скульптуры, крайне редкой для православной храмовой традиции:

• у западной лестницы возвышаются отдельные фигуры;
• над входом располагается статуя святого Василия Великого;
• пространство вокруг восьмерика украшено скульптурными изображениями двенадцати апостолов (восемь на углах и четыре у оконных проемов);
• купол обладает необычными люкарнами в виде четырехлистников и завершается не купольной главой, а позолоченной резной короной.

Архитектурный облик этого храма впечатляет синтезом мощной вертикали и продуманной горизонтальной композиции, что делает здание ярким воплощением стиля голицынское барокко и визитной карточкой эпохи.