- 11 декабря 2025
- 14 минут
- 168
Антонио Аверлино Филарете: архитектор, теоретик и создатель идеального города «Сфорцинда»
Статью подготовили специалисты образовательного сервиса Zaochnik.
Антонио Аверлино Филарете
Эпоха Возрождения стала временем, когда архитектура обогатилась не только выдающимися сооружениями, но и значительными теоретическими трудами, которые оказали огромное влияние на развитие европейского искусства на многие века вперёд. Зодчие этой эпохи стремились не просто возводить здания, а глубоко анализировать пространство, искать баланс между утилитарностью и красотой, между личностью и городской средой. Среди таких выдающихся мыслителей особое место занимает Антонио Аверлино, известный под именем Филарете. Его творческое наследие — это уникальное сочетание практической деятельности в строительстве и дерзких утопических замыслов, воплощённых прежде всего в идее совершенного города.
Чтобы оценить истинный масштаб фигуры Филарете, необходимо представить себе эпоху XV столетия во всей её сложности. В это время профессия архитектора заметно менялась: ремесленника всё чаще воспринимали как учёного, художника и мыслителя, осмысливающего свою деятельность в широком культурном и историческом контексте. Научные исследования и теоретические размышления стали неотъемлемой частью архитектурного творчества, а авторитет глубокой трактовки искусства порой ценился не меньше, чем создание выдающегося здания. Именно на этом фоне научный труд Филарете стал ключевой точкой отсчёта для прогресса в области градостроительства и архитектурной теории.
Антонио Аверлино, впоследствии известный как Филарете (имя в переводе с греческого означает «любящий добродетель»), прожил удивительно долгую для XV века жизнь. Точная дата его рождения остаётся предметом исторических дискуссий, однако исследователи сходятся во мнении, что он родился во Флоренции около 1400 года. Завершил свой жизненный путь архитектор ориентировочно в 1469 году, оставив после себя наследие, которое нельзя переоценить в истории мирового искусства.
Жизненный путь мастера: от Флоренции до Милана
Начало профессионального пути Антонио Аверлино, будущего знаменитого архитектора, проходило во Флоренции — одном из главных культурных и художественных центров Италии того времени. По мнению исследователей, раннее становление Филарете во многом определил его учитель — прославленный мастер Лоренцо Гиберти, известный как скульптор, архитектор и теоретик. Гиберти прославился созданием знаменитых бронзовых дверей флорентийского баптистерия, над которыми работал почти пятьдесят лет. Филарете впитывал художественные принципы и техническое мастерство в его мастерской, где получил первые уроки высокого искусства. По примеру наставника Аверлино посвятил значительный период своей жизни, а именно двенадцать лет, созданию масштабных бронзовых ворот для базилики Святого Петра в Риме — одного из важнейших христианских храмов. Этот великий труд он завершил к 1445 году, что стало одним из главных достижений его ранней карьеры.
После римского периода в жизни Филарете наступала не менее значимая миланская глава, оказавшаяся одной из самых ярких и продуктивных в его профессиональной судьбе. Получив приглашение от герцога Франческо Сфорца и имея поддержку Пьеро Медичи, Филарете перебирается в Милан. Здесь архитектор раскрывает свой потенциал, принимая участие в реализации целого ряда крупных государственных строительных инициатив, где его инновационный подход и творческий взгляд оказываются востребованы в полной мере.
Во время миланского периода Филарете получает ряд ответственных поручений, направленных на усиление авторитета герцогской власти и облагораживание облика города. Среди значимых работ этого отрезка можно выделить участие в создании башенной части замка Сфорца (Castello Sforzesco), оригинальный вклад в проект собора для Бергамо, а также деятельность на строительстве Миланского собора (фабрика Дуомо). Главным достижением, символизирующим пик его профессиональной практики в Ломбардии, стало возведение Оспедале Маджоре (Больницы Маджоре). Это здание слыло новаторским не только благодаря иному подходу к организации пространства с крестообразной планировкой и тщательно продуманными внутренними двориками, но и как пример нового типа медицинских объектов для своего времени.
Хотя миланский период принес Филарете множество ярких достижений и поддержку высшей знати, полностью интегрироваться в миланскую художественную среду ему так и не удалось: местные традиции поздней готики оказались далеки от ценностей флорентийского гуманизма, которых придерживался мастер. В 1466 году архитектор покинул Милан и возвратился на свою родину во Флоренцию. Последние годы жизни этого выдающегося зодчего окутаны тайной — достоверных свидетельств о них почти не сохранилось. Известен лишь тот факт, что его захоронение находится в римской базилике Санта-Мария-сопра-Минерва. Помимо деятельности архитектора, Филарете прославился и как мастер медальерного искусства: им создано немало изысканных памятных медалей, ценимых современниками и потомками.
Теоретическое наследие: «Трактат об архитектуре»
Архитектурных сооружений, построенных по проектам Филарете, сохранилось сравнительно немного, однако влияние его идей в области архитектурной теории огромно. Между 1460 и 1464 годами, находясь на службе у герцога Сфорца, он создал свою главную теоретическую работу — «Трактат об архитектуре». Этот фундаментальный труд, состоящий из двух с половиной десятков книг, стал настоящим отражением духа эпохи. В отличие от стандартных технических руководств, Филарете строит изложение в формате диалога, где архитектор ведёт насыщенную содержанием беседу с образованным патроном — герцогом, обсуждая не только архитектурные решения, но и философские основы городского устройства.
В своём архитектурном трактате Филарете раскрывает широчайшую эрудицию: он опирается не только на обширный собственный опыт, но и активно анализирует взгляды выдающихся учёных и архитекторов своего времени. При этом автор обсуждает идеи Леона Баттисты Альберти и древнеримского теоретика Витрувия, приводя аргументы и примеры для сопоставления позиций. Однако центральной ценностью трактата становится вовсе не описательная часть, посвящённая технике строительства, а изложение уникальной концепции идеального города — знаменитой Сфорцинде, проработанной подробно и с большим вниманием к деталям.
Сфорцинда: геометрия утопии
Сфорцинда принято считать одним из первых масштабных градостроительных проектов Ренессанса, в котором была сформулирована целостная концепция совершенного города — пусть он и остался исключительно в чертежах и описаниях. Придуманная Филарете, эта модель носит имя его покровителя Франческо Сфорца, что подчеркивает тесную взаимосвязь искусства архитектуры и государственной власти того времени.
Сфорцинда — это идеальная городская модель, созданная Филарете как воплощение принципов гармоничного, рационального и симметричного градостроительства.
Концепция подразумевает строгую геометрическую структуру: план города выполнен в виде восьмиконечной звезды, отражающей стремление эпохи Возрождения к порядку, идеальному устройству городской среды и сочетанию рациональности с космической символикой.
Градостроительная основа Сфорцинды поражает необычным для эпохи математическим совершенством. Город задуман как восьмиконечная звезда, которую формируют два наложенных друг на друга квадрата, сдвинутых под углом 45 градусов. Внешний контур комплекса вписан в идеальный круг, который одновременно служит грандиозным оборонительным рвом. Эта инновация стала фактически предвестником бастионных укреплений, что появятся позже и станут неотъемлемой частью фортификации европейских городов. Именно таким архитектурным взглядом Филарете опередил ключевые тенденции оборонительного строительства будущих поколений.
Защитные конструкции города были продуманы Филарете до мельчайших аспектов:
- По периметру восьмиконечного многоугольника возведены неприступные крепостные стены.
- На острие каждого из восьми лучей звезды располагается дозорная башня, обеспечивающая круговой обзор.
- В перекрестиях лучей, во внутренних углах звезды, находятся городские ворота, ведущие внутрь.
Функциональное зонирование и городская среда
Внутреннее пространство Сфорцинды по замыслу не уступало по интересу внешнему облику города. От главной площади во все стороны расходились радиальные проспекты и улицы, которые соединяли центр с городскими воротами и башнями. Филарете представлял идею в масштабе, не скупясь на детали, хотя иногда явные преувеличения помогали подчеркнуть грандиозность его фантазии: например, ров вокруг города, по его задумке, должен был простираться почти на 5 километров в ширину, а основные дороги — достигать двух километров ширины. Такие гиперболы должны были рельефно показать величие и значимость задуманного проекта.
Центральная часть города служила ядром и для духовной, и для светской власти. Именно здесь Филарете помещал ключевые объекты инфраструктуры:
- Дворец герцога — символ политической власти.
- Главный кафедральный собор — символ духовного авторитета.
- Монетный двор — экономическое сердце города.
- Больница — учреждение социальной опеки.
- Тюрьма — институт правосудия и порядка.
Своё выдающееся урбанистическое мышление Филарете продемонстрировал особенно ярко, уделяя значительное внимание продуманной планировке не только центральных площадей, но и сложной инженерной инфраструктуре города. В его проекте территория Сфорцинды была чётко поделена на отдельные сектора для разных общественных классов и цеховых групп, что отвечало требованиям социального баланса и комфорта. Важнейшей инновацией трактата стала организация функционального пространства и санитарии: мастер предусмотрел уклоны улиц для эффективного удаления ливневых вод и бытовых стоков в дренажные каналы, что опережало стандарты городского благоустройства тех лет и отражало принципиально новое отношение к вопросам городской гигиены.
Хотя проект Сфорцинды так и не воплотился в реальности, многие из описанных Филарете строений основывались на реальных архитектурных примерах его времени. Например, больница, изображённая в идеальном городе зодчего, во многом повторяет планировку и конструктивные находки миланского Оспедале Маджоре, созданного под руководством самого Филарете. Этот факт подтверждает: даже самые смелые утопические идеи мастера имели крепкую опору в передовом инженерном и строительном опыте эпохи, а не были оторваны от живой практики.
Влияние и историческое значение
Оценить вклад Филарете в архитектурную теорию — задача непростая, настолько он велик и многогранен. Именно этот мастер одним из первых осознал город как целостную структуру, где все элементы подчиняются логике, математическим законам и гармонии. В его трудах проявляется новый уровень подхода к градостроительству, который заметно превосходит решения и представления предшествующих эпох. Концепции, положенные Филарете в основу Сфорцинды, напрямую отражали главные ренессансные идеалы: человек в центре мира, власть разума и научный взгляд на устройство окружающего пространства, стремление к созданию рационального и гармоничного порядка из хаоса.
Теоретическое наследие Филарете стало предметом глубокого интереса как для его современников, так и для представителей следующих эпох. Рукопись трактата тщательно хранилась в коллекциях итальянских монархов и служила источником вдохновения для архитекторов нового времени.
Идея создания центрически организованного, пропорционального города оказала заметное влияние на оригинальные проекты Франческо ди Джорджо Мартини, а также на богатую градостроительную фантазию Леонардо да Винчи, который в своих чертежах и записях развивал многочисленные находки Филарете. Пусть проект Сфорцинды так и не обрёл материального воплощения, но ее звездообразная структура стала настоящим символом для мечтателей и профессиональных зодчих, стремящихся реализовать видение совершенного и гармоничного города.