Налоги в Древней Руси и в период становления российского государства

Налогообложения Древней Руси в IX–XII веках

Объединение славянских народов в единое древнерусское государство началось во второй половине в IХ в. н.э. Именно в тот период государство стало выполнять конкретные функции, среди которых наиболее важной можно отметить защиту от внешних врагов, именно в те времена возникла потребность в государственных финансах. Ключевым источником доходов княжеской казны была дань, а также контрибуции с покорённых земель. Следует признать, что поначалу дань не имела регулярного характера, но со временем всё же приобрела систематический вид в качестве прямого налога.

Важно отметить, что начало формирования древнерусского государства и создания финансовой системы напрямую связывают с именем князя Олега. Первые упоминания о нём датируются 882 г., когда он захватническим образом поработил Смоленск, а после Киев, которым в последствие и стал править до конца своей жизни.

Завоёвывая земли соседей, князь Олег применял не только военные методы, но и различные финансовые инструменты. Он наподобие римлянам при захвате земель устанавливал им более низкий размер дани. В 883 г. князь Олег покорил древлян и брал с них дань по "чёрной кунице с дыма". В 884 г. он победоносно атаковал северян и возложил на них дань лёгкую – и не позволил им платить дань хазарам, интерпретируя это следующим образом: "Я враг и вам незачем им платить". В качестве основной цели выступало стремление привлечь на свою сторону как можно больше соседних племён. Справедливо заметить, что это дало некоторый политический результат. В этой связи в "Повести временных лет" говорится о том, что племя радимичей пришло к Олегу и попросило защитить их от хазар. На что Олег ответил им, что радимичи должны платить ему, но ничего не давать хазарам.

Чуть позднее князь Олег начал взимать дань и со славян, которые проживали в районе озера Ильмень, а также с их главного города – Новгорода. Ежегодно население города должно было оплачивать князю Олегу 300 гривен.

Такой налог представлял собой целевой сбор, направленный на содержание княжеской дружины для обороны северных границ от набегов варягов и других племён. Стоит отметить, что достаточно адекватная и эффективная налоговая политика князя Олега оказывала благоприятное воздействие на укрепление и расширение древнерусского государства.

Разновидности дани в Древней Руси

Выделяют два вида взимания дани в Древней Руси, они следующие:

• Повоз, суть которого заключалась в том, что дань собиралась в установленное время непосредственно в Киеве.
• Полюдье, иначе говоря, ежегодный объезд князем и его дружины подвластных ему территорий с целью сбора дани.

Для сбора дани с помощью полюдья из Киева чаще всего в ноябре, когда выпадал снег и замерзали реки и болота, выходила княжеская дружина в сторону северо-запала в район Припяти, чтобы собрать дань с древлян. После чего отправлялись на север в земли дреговичей и на восток – к кривичам. Затем их путь следования уходил в сторону юга и через земли северян они к концу марта возвращались назад в Киев. На пути их следования формировались некие своеобразные пункты, которые были предназначены для того, чтобы туда свозилась дань с окрестных земель. Здесь необходимо отметить, что дружина князя содержалась за счёт местных племён.

Полюдье в качестве способа сбора дани, было свойственно и для других стран во времена, когда происходило формирование западноевропейских государств. К примеру, в Польше полюдье называли "стан", а дань называли "гощенье".

Примечательно, что князья, которые правили после Олега, были не такие предприимчивые и менее мудрые, что чаще всего приводило их негативным последствиям. Из истории известна причина смерти князя Игоря – преемника Олега. Согласно летописи, воеводе Свенельду было поручено собрать дань с древлян, что и было им сделано. Однако часть дани была передана воеводе и его дружине на содержание и оснащение. Дружина Игоря от зависти сказала Игорю: "Отроки Свенельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдем, князь, с нами заданью. И послушал их Игорь: пошел к древлянам за данью и прибавил к прежней дани новую, и много зла творили древлянам мужи его. Но и этого ему показалось мало. И отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины возвратился, желая большего богатства. Древляне же решили: если повадился волк к овцам, то выкосит все стадо, пока не убьют его, так и этот: если не убьешь его, то всех нас погубит. Убили Игоря и дружину его, так как их было мало".

Такой печальный финал несправедливо многократного налогообложения. Согласно утверждениям Н.М. Карамзина: "Игорь запамятовал, что умеренность представляет собой добродетель власти".

Дань, как прямая подать

Важно отметить, что дань в качестве прямой подати существовала на Руси на протяжении XI–XII вв. и первой половины XIII в. Кроме прямого налога в виде дани существовали ещё косвенные налоги, взимание которых осуществлялось в виде торговых и судебных пошлин. К слову, сначала они носили абсолютно стихийный характер, а позднее они стали приобретать некоторые законодательные черты.

Древнерусском государстве взималось множество различных торговых пошлин. К примеру, при перевозке товаров через реку взимался "перевоз". За проезд через горные и городские заставы взимался "мыт". Купцы имели право иметь в городе склады, но за это они должны были уплатить налог "гостиная". За право осуществлять торговлю в конкретном городе необходимо было уплатить "торговую". В обмен на налог князь обязан был обеспечить безопасность проезда купцов, строить дороги, перевозы, переезды и пр.

Помимо всего прочего, власть в лице князя должна была регулярно заботиться о том, чтобы торговля велась честно и открыто. С этой целью прежде всего необходимо было обеспечить единство мер и весов. Для этого были установлены специальные княжеские люди, которые проверяли весы, гири и мерные ёмкости. В этой связи торговцы облагались налогами "вес" и "мера".

Судебные пошлины взимались за разные рода преступления. Ярослав Мудрый в "Русской правде" упорядочил систему и размер судебных пошлин и штрафов. Примечательно, что штрафы были достаточно огромными, их величина зависела от рода преступления и уплачивались такие штрафы только деньгами. В качестве наказания за убийство взималась пошлина "вира", за воровство, нанесение тяжёлых повреждений и прочие преступления взималась пошлина с названием "продажа". Судебные пошлины составляли от 5 до 80 гривен. Самым маленьким штрафом было наказание в 5 гривен за драку, хулиганство или мелкие кражи. За убийство необходимо было заплатить 80 гривен. Важно отметить, что разница штрафов за убийство была очень большой. К примеру, за убийство чужого холопа без вины нужно было заплатить 12 гривен, при условии, что убийца платил господину цену за возмещение убытков. Такой же размер пошлины устанавливался и за убийство чужого коня или другой скотины.

Конечно, с точки зрения современного мира это выглядит достаточно кощунственно и странно, но было бы неправильно осуждать наших предков и называть их варварами.