Культурогенез и его характеристика

Культурогенез: процессы формирования и развития культуры

Культурогенез рассматривается как фундаментальное направление в гуманитарных и социальных науках, анализирующее механизмы возникновения новых элементов культуры, их дальнейшее внедрение в устоявшиеся системы, а также формирование отдельных культурных комплексов и моделей. Данный процесс отражает постоянное обновление культурного пространства за счет преобразования имеющихся компонентов и создания оригинальных явлений, ранее неизвестных в культурной действительности.

С точки зрения современной науки, культурогенез — это не разовый акт происхождения культуры на ранних стадиях развития человечества, а длительный, непрерывный исторический процесс, проявляющийся на всех этапах цивилизационного развития. Начало научного понимания культурогенеза связано с работами эволюционистов XIX столетия, таких как Л. Г. Морган, Э. Б. Тайлор, Г. Спенсер, Ф. Энгельс, которые интерпретировали появление культуры как вынужденную адаптацию к изменяющейся среде через инновации, освоение новых видов деятельности и расширение социального взаимодействия.

Современные исследователи выделяют в рамках культурогенеза как универсальные, так и специализированные процессы. К последним относят формирование специфических культурных норм, становление новых типов культурных систем — от социальных до этнических и политических, а также складывание макрообщностей и исторических форм культуры.

Развитие отдельных культурных форм проходит по определённой схеме: начинается всё с появления новации — это может быть следствием творческого импульса, социальной потребности или внешнего влияния. Следующий шаг — разработка и становление новации как отдельной формы культуры, затем — её анализ на предмет пригодности, полезности и эффективности, после чего наиболее значимые элементы получают распространение в социальной практике.

Основные механизмы становления культурных и социокультурных систем

Генезис сложных социокультурных образований обычно начинается с появления конкретного социального запроса на новые сферы деятельности. В ответ на подобный запрос начинается организация новых технологий и профессиональных компетенций, что способствует профессионализации и специализации в обществе. Постепенно формируются отдельные группы специалистов, развивается рефлексия их деятельности, происходит институционализация и передача накопленного опыта — через выработку норм, стандартов и формальное обучение, что приводит к возникновению профессий и специализаций.

Параллельно складываются профессиональные и корпоративные объединения: цеховые организации, ремесленные гильдии, творческие союзы и так далее. Этот процесс результативно преобразует общество, поскольку такие структуры превращаются в самостоятельные социальные группы — сословия, классы, касты — наделённые собственными культурно-профессиональными характеристиками. Для этнокультурных систем характерным стартом является формирование территориальных или ценностных оснований, объединяющих людей и формирующих уникальные образцы мышления, быта, мировоззрения.

Ведущие теории культурогенеза

Среди наиболее влиятельных подходов к объяснению культурогенеза выделяют следующие концепции:

• Трудовая теория (марксизм) – основывается на представлении, что культура складывается в процессе общественного труда и в результате сложных практик разделения труда. Человеческое поведение трактуется как результат социальной деятельности, а не врождённых склонностей.
• Психоаналитический подход (З. Фрейд) — культурогенез объясняется динамикой бессознательных психических комплексов. Так, возникновение морали, по Фрейду, опосредуется эдиповым комплексом, формирующим запреты и нормы.
• Игровая концепция (Й. Хейзинга) — подчёркивает происхождение культуры из игровой деятельности, видя в элементарных формах игры у животных прототипы человеческой креативности.
• Символическая концепция (Э. Кассирер) — утверждается, что человек живёт в мире символов, создаёт многослойную искусственную реальность (язык, миф, религия, искусство) как инструмент адаптации и взаимодействия.
• Синергетический (эволюционный) взгляд — предлагает рассматривать антропогенез и культурогенез как результат взаимодействия биологических и социальных факторов, закономерного формирования новых способов мышления благодаря физиологическим изменениям — прямоходящему положению тела, развитию речи и асимметрии мозга, специализации рук и так далее.

Культурогенез в динамике исторического процесса

Культурное развитие не поддаётся статичному описанию. Оно постоянно развивается: появляется, распространяется, укореняется, разрушаясь или изменяясь под действием различных факторов. Динамика культуры — способ научного анализа, позволяющий фиксировать темпоральные и пространственные изменения культурных явлений. Главную движущую силу составляет изобретательство и инновации, в результате которых происходит усвоение, модификация и появление новых элементов.

Модель эволюционного развития представляет культуру как цепочку непрерывных преобразований с возможными скачкообразными переходами. В рамках теорий множественности локальных цивилизаций (циклических моделей) культура трактуется как последовательность уникальных независимых культурных миров, каждый из которых проходит цикл от возникновения и расцвета до упадка и исчезновения. Волновые концепции (Кондратьевские длинные циклы) проектируются на изменение экономических и социальных фаз, влияющих на культурный ландшафт. Наконец, синергетическая концепция культура рассматривается как система, способная к переходу между устойчивыми и хаотическими состояниями (точки бифуркации), где определяется дальнейший путь её развития.

В качестве примера можно привести становление письменности: изначально это был инновационный способ хранения информации, выполнение которого начиналось как уникальная новация, затем распространилась на разные народы и государства, создав новые культурные системы и формы коммуникации.