Автор статьи

Статью подготовили специалисты образовательного сервиса Zaochnik.

Упанишады: сущность и содержание

Содержание:

Основные определения

Определение 1

Упанишады – это трактаты религиозно-философского характера из Древней Индии. Они являются частью Вед и считаются священными писаниями индуизма категории шрути

Определение 2

Ведийская религия представляет собой религиозную систему, которая, по сути, является первой стадией индуизма; предшественник брахманизма

История происхождения Упанишад 

Упанишады описываются в Ведах и в основном содержат различные представления о природе Бога, философии и медитации. Также в Упанишадах представлено краткое содержание всех Вед. Именно эти священные писания стали основой для ведантического индуизма. 

Замечание 1 

В основном в Упанишадах описывается Безличный Брахман, представляющий собой надличностный, индифферентный абсолют, так называемую «душу мира», первооснову каждой вещи и феномена

Само слово «Упанишада» является производным от глагола «Упанишад», который, в свою очередь, состоит из 3 слов: 

  • «Упа» - около, 
  • «ни» - внизу, 
  • «шад» - сидеть». 

Таким образом, «упанишад» обозначает сидение ученика возле учителя. Существуют и другие определения этого понятия. 

Пример 1 

Макс Мюллер интерпретирует «упанишад» как «искусство сидеть около гуру и смиренно внимать ему». Мыслитель Шанкаре полагает, что дословная трактовка понятия «Упанишада» - «то, что разрушает невежество». Также он приводит и другие его значения: «эзотерическая доктрина», «удаление невежества посредством знания о верховном духе» 

Определить точную дату появления самых древних текстов Упанишад не представляется возможным. Например, «Чхандогья-Упанишада» и «Брихадараньяка-Упанишада», по мнению лингвистов, появились в VI веке до н.э., другие тексты датируются VII-III веком до н.э. 

Содержание Упанишад 

В основе ведийской религии лежат четыре Веды – сборники мантр и гимнов, восхваляющих главных богов индуизма. Позже возникли священные писания Брахманы, в которых содержались инструкции по проведению разных ритуалов, правила поведения жрецов. 

Священные писания Упанишады и Араньяки относят к веданте – одной из философских школ индуизма. В Араньяках отражена информация о медитациях и практиках йоги, в Упанишадах раскрываются религиозные и философские идеи, первоначально заложенные в Ведах. 

Через все тексты Упанишад красной нитью проходит мысль о познании человеком себя самого и окружающей его реальности. Описания религиозных ритуалов отходят на второй план. Древние Упанишады во многом обусловили формирование индийской философии. 

Виды текстов в Упанишадах

В VII веке известный индийский поэт-мыслитель Шанкара написал комментарии к 11-ти Упанишадам, которые считаются основным каноном Упанишад – «мукхья». Они же являются самыми древними Упанишадами. Самой последней из Упанишад считается «Муктика-Упанишаде», которая относится к канону «муктика». 

Замечание 2

Никто не знает точного числа Упанишад. Изначально их было около 50, некоторые ученые считают, что их около 108, а известный англо-немецкий филолог Макс Мюллер насчитывал до 170 Упанишад. Ряд исследователей выделяли даже около 200-300 текстов

Традиционно выделяется три группы Упанишад: 

  • «ведические», 
  • «арийские», 
  • «общинные». 

Ведические Упанишады включают в себя такие тексты: 

  • «Иша», 
  • «Кена»,
  • «Катха»,
  • «Айтарея»,
  • «Тайттария»,
  • «Чхандогья»,
  • «Каушатика»,
  • «Брихадараньяка». 

В арийские Упанишады включены: 

  • «Прашна», 
  • «Мандакья»,
  • «Мундака», 
  • «Майтри»,
  • «Шветашватара».

Общинные Упанишады представлены следующими текстами: 

  • «Джабала», 
  • «Нрисинха-тапини», 
  • «Рама-тапини».
Замечание 3

«Ведические» и «арийские» Упанишады считаются ведантическими

Упанишады содержат основные концепции индуизма, среди которых:

  • идеи вселенского духа Брахмана, который является надличностным всевышним феноменом, 
  • концепции индивидуальной души – атмана (вечная, неизменяемая духовная сущность, сознающая своё существование; это понятие используется для характеристики высшего «Я» человека и других живых существ) и дживы (духовное, вечное живое существо, самостоятельная душа), 
  • концепции Параматмы (сверх душа или высшая душа) и верховного Бога, который имеет несколько проявлений: образы Ишвары или Бхагавана («верховный повелитель»). 
Определение 3

Риши – мудрецы, которые получили от богов ведийские гимны. Риши занимались познанием реальности, а также различных состояний сознания

Исследователи Упанишад полагают, что их содержание в основном представлено наивно-материалистическими и идеалистическими концепциями. 

Основные философские школы 

Представителями философии Упанишад являются три школы веданты (так называемая древнеиндийская ортодоксальная школа): 

  • Адвайта-веданта,
  • Двайта-веданта,
  • Вишишта-адвайта.

Адвайта-веданта считается самым известным направлением веданты. Эта школа придерживается индийской философской системы, основное понятие которой содержится в следующем постулате: «Брахман реален, мир нереален, Я и Брахман – одно и то же». 

Прародителями этой философии системы считаются индийские мыслители Шанкара и Гаудапада. Исследователи полагают, что такая трактовка Упанишад является самой логичной. 

Двайта-веданта продвигала немного другую философию Упанишад. Основоположником данной школы является известный индийский философ Мадхвой. Так, по его мнению, существует три источника знания:

  • свидетельство Вед, 
  • восприятие,
  • логический вывод.

Рассматриваемая школа считает, что в Ведах содержится информация абсолютно обо всем, необходимо только верно ее истолковать. Если информацию Вед взять за основу, то удастся постичь сущность самого Ишвару («верховного повелителя»). 

Замечание 4 

Неопределенность Брахмана, о которой говорится в Упанишадах, школа объясняет трудностью его познания, которая создает сложность в толковании происходящей реальности

Вишишта-адвайта возникла как противовес школе Адвайта-веданта. Основоположник этого направления – теолог и философ Рамануджа. Последователи этой школы признавали существование реального мира вместе со всеми его компонентами, но при этом придерживались мнения, что все это тесно связано с высшей реальностью. 

Высшую реальность представляет бог Вишну. Вся Вселенная – это его тело. Цель человека состоит в освобождении от цикла рождения и смерти – так можно достичь Вишну.
 

Навигация по статьям

Выполненные работы по культурологии
  • Культурология

    Научный и художественный взгляды на мир

    • Вид работы:

      Контрольная работа

    • Выполнена:

      23 июня 2024 г.

    • Стоимость:

      900 руб

    Заказать такую же работу
  • Культурология

    Не нужна правка содержания

    • Вид работы:

      Исправление и доработка готовой работы

    • Выполнена:

      12 июня 2024 г.

    • Стоимость:

      2 000 руб

    Заказать такую же работу
  • Культурология

    Театральная цензура Москвы в е гг XX века

    • Вид работы:

      Реферат

    • Выполнена:

      12 июня 2024 г.

    • Стоимость:

      11 200 руб

    Заказать такую же работу
  • Культурология

    Диалог культур и культура диалога в XXI в

    • Вид работы:

      Исправление и доработка готовой работы

    • Выполнена:

      11 июня 2024 г.

    • Стоимость:

      2 000 руб

    Заказать такую же работу
  • Культурология

    утрата традиционных культурных ценностей

    • Вид работы:

      Реферат

    • Выполнена:

      24 мая 2024 г.

    • Стоимость:

      1 500 руб

    Заказать такую же работу
  • Культурология

    Технология ОДКН сновы духовнонравственной культуры народов россии а

    • Вид работы:

      Реферат

    • Выполнена:

      29 апреля 2024 г.

    • Стоимость:

      900 руб

    Заказать такую же работу