Вклад Ю. Н. Солонина в философии и культурологии

Становление будущего ученого

Юрий Николаевич Солонин является советским и российским философом и культурологом.

Солонин был выпускником философского факультета Ленинградского государственного университета по специальности «Логика». В 1971 году он защитил кандидатскую диссертацию, которая была посвящена логическим исследованиям Станислава Лесневского. В результате он получает звание кандидата философских наук.

В 1988 году Солонин защищает докторскую диссертацию. Она была посвящена проблеме науки как предмету философского анализа. С 1987 по 1989 года он был деканом факультета журналистики. Позже он также был заведующим кафедрой философии культуры, этики и эстетики, а также деканом на факультете философии Ленинградского (Санкт-Петербургского) государственного университета. В это время Солонин — доктор философских наук и профессор.

Солонин был превосходным лектором и отлично читал лекции по философии, логике, философии культуры, теоретической и прикладной культурологии, современных концепциях философии и культуры, а также других наук.

Сфера научных интересов и научная деятельность

Научные интересы Ю. Н. Солонина были довольно разнообразны. Среди них — логика, философия культуры, история философии, журналистика, социальная философия. Всего ученый написал около 250 научных работ.

Главные направления научных интересов Солонина затрагивали социокультурные контексты развития науки, культурофилософскую компаративистику, а также восстановление историко-философского наследия. По мнению ученого, в системе понятий науки можно обнаружить определенные «превращенные формы», которые имеют сходство с ее образами. Эти образы обуславливают как процесс развития науки, так и узкогрупповую идеологию — последняя оказывает влияние на формирование связи наук и общества.

Также ученый считал, что развитие науки является альтернативным. Это объясняется тем, что каждая научная эпоха предопределена выбором одного из возможных путей развития науки как главной, но с сохранением альтернативных тенденций: они могут сохранять перспективные концепции для будущего. Автор говорит о ценности натурфилософии как хранилища мыслей вероятных альтернативных научных программ.

В теории идеологии ученый ввел такое понятие как политико-идеологический комплекс. Он был специальным институтом современного государства, контролирующего процессы идеологического обеспечения его существования. Также Солонин являлся одним из тех, кто развивал положение о субститутах идеологии. Если говорить об области философии культуры, то здесь ученого интересовала теория культурной деструкции.

Вклад Солонина также заметен в формировании культурологии в качестве дисциплины университетов, которая появляется в учебных программах всех специальностей (включая проблематику нового предмета основы фундаментальной мысли и высокую логическую культуру).

Также Солонин активно участвовал в научно-общественной деятельности. Начиная с 1990 года он принимал участие в реформе высшей школы, был участником комиссии, которая разрабатывала образовательные стандарты на всех уровнях философских и социально-гуманитарных дисциплин. Кроме того, он регулярно участвовал в комиссиях по аттестации и аккредитации вузов.

Будучи председателем Головного Совета по философии Министерства образования РФ, Ю. Н. Солонин сделал много в рамках координации и развития философских научных исследований в вузах РФ. Он был среди главных инициаторов и руководителей проведения Первого российского конгресса, который состоялся на базе факультета философии Санкт-Петербургского университета в 1997 году. Событие вызвало широкий общественный резонанс в новой России.

Также благодаря ученому состоялся общественно-научный форум «Формирование гражданского общества как национальной идеи России 21 века» в 2000 году. Солонин — был бессменным членом экспертного совета ВАК, председателем и членом редакционных коллегий нескольких журналов, периодических альманахов, а также издательских проектов.