Экономическая культура, ее теоретические основы и функции

Теоретические основы экономической культуры

Прежде чем начать разговор об экономической культуре, стоит дать определение данному понятию.

Экономическая культура способна диктовать некое особое отношение к формам собственности, а также совершенствовать предпринимательскую среду. Экономическая культура является неразрывным единством сознания и практической деятельности, являющимся определяющим в ходе развития хозяйственной активности человека, и проявляется в ходе производства, распределения и потребления. 

Самыми важными составляющими в структуре экономической культуры принято определять знания и практические умения, нормы, регулирующие поведенческие особенности человека в сфере экономики, а также способы ее организации. Сознание принято считать фундаментом экономической культуры человека. 

Экономические знания являются первостепенным компонентом экономической культуры, более того, они дают возможность сформировать наше представление о ключевых закономерностях состояния и развития экономики того или иного социума, о хозяйственных взаимосвязях в окружающем мире, участвуют в развитии человеческого экономического мышления и практических умений, помогают развивать экономически грамотное, а также нравственно обусловленное поведение. 

Личность в экономической культуре

Не менее важную роль в экономической культуре личности принято отводить экономическому мышлению, дающему возможность изучать первопричины и сущность хозяйственных явлений и процессов, а также верно применять изученные ранее экономические понятия, подвергать анализу определенные экономические ситуации. 

Социально-психологические качества участников хозяйственной деятельности во многом оказывают влияние на выбор примеров и паттернов поведения в экономике, а также на эффективность разрешения тех или иных хозяйственных задач. Ориентированность личности принято характеризовать посредством социально значимых ценностей и общественной установки.

Экономическую культуру индивидуума возможно увидеть, если рассмотреть систематический комплекс его личностных свойств и качеств, который характеризует итог его персонального участия в том или ином виде деятельности. 

Уровень культуры конкретно обозначенного человека в сфере экономики можно подвергнуть оценке по сумме всех его хозяйственных качеств. В реальности экономическая культура зачастую попадает под влияние образа жизни, традиций, менталитета, свойственных некому конкретному этносу. В связи с этим, как образец либо тем более идеал, не стоит использовать какую-либо чужеродную модель существования и развития экономики. 

Хотя стоит отметить, что и данная модель может быть использована лишь с непременным учетом тенденций и особенностей развития национальной отечественной культуры России, так как в ином случае говорить об экономической культуре и ее роли не имеет никакого определенного смысла.

Функции экономической культуры

В связи с тем, что экономическая культура является системой, то вполне логично, что она занимается выполнением ряда нескольких важных функций, о которых будет сказано далее.

• Адаптационная функция является исходной. Именно она дает возможность человеку приспособиться к общественно-хозяйственным условиям конкретного социума, типам и формам экономического поведения, адаптировать к своим потребностям социально-экономическую окружающую среду, к примеру, создавать нужные хозяйственные товары и блага, распространять их посредством товарно-денежных отношений, сдачи в аренду, обмена и так далее. 
• Познавательная функция, координирующаяся с предыдущей, адаптационной функцией. Знания, которые содержатся в экономической культуре, изучение ее идеалов, запретов, правовых норм помогает человеку обрести стабильный и надежный ориентир для выбора содержания и форм своего экономического поведения. 
• Нормативно-регуляционная функция. Экономическая культура диктует людям и общественным объединениям выработанные ею определенные стандарты и правила, которые оказывают влияние на образ жизни людей, их установки и ценностные ориентации. 
• Трансляционная функция, создающая возможность для того, чтобы поколения и эпохи могли вести конструктивный диалог, передавать из поколения в поколение свой опыт ведения хозяйственной деятельности.