Портрет Февронии в "Повести о Петре и Февронии Муромских" Ермолая Прегрешного

Исторический контекст появления Повести

«Повесть о Петре и Февронии Муромских», созданная Ермолаем Прегрешным по заказу митрополита Макария, является одной из выдающихся произведений древнерусской литературы XVI века. Однако житие Петра и Февронии не вошло в Великие Четьи-Минеи из-за своей "исключительной легендарности", и эта история распространялась как апокриф.

Согласно повествованию, за несколько лет до своего княжения Петр убил огненного змея, после чего заболел проказой. Излечить его не смог никто, пока во сне ему не указали на Февронию, крестьянку из Рязанской земли, дочерь бортника, который собирал дикий мед. Гонец, отправленный на поиски исцелителя, увидел, как Феврония ткала холст за ткацким станом и разговаривала с заяцем. Она предложила условие: князь должен жениться на ней после исцеления. Петр согласился, но не сдержал обещание, так как Феврония была простой девушкой. Однако, оставив струп на теле Петра, она привела к повторному обращению князя за помощью и вскоре вышла за него замуж.

Бояре, недовольные тем, что княгиня простолюдинка оскорбляет их род, поставили Петру ультиматум: или оставить жену, или уйти из Мурома. Петр выбрал второй вариант и вместе с Февронией покинул город. После смуты, возникшей в отсутствие князя, бояре снова пригласили его вернуться. Петр и Феврония вернулись в Муром, где Феврония завоевала общественное уважение.

Когда они стали старыми, Петр и Феврония приняли монашеский постриг, выбрав имена Давид и Евфросинья. Они молили Бога о том, чтобы уйти из жизни в один день, и так и случилось. Церковь не могла объединить их тела в одном гробу, поэтому их похоронили в разных монастырях, но на следующий день они вновь оказались вместе.

История о Петре и Февронии — это ода высшей любви между князем и простой деревенской девушкой, символизирующая крепкие супружеские узы.

Образ Февронии

Феврония – простая девушка из народа, дочь крестьянина, живущая в Ласково рядом с Рязанью. Автор не акцентирует внимание на её внешности, фокусируясь на внутренней красоте. В образе Февронии переплетаются ум, сила воли, характер и эмоции. Несмотря на отсутствие конфликтности, ей невозможно не восхищаться её внутренней силой. Она — олицетворение праведности и непреклонности, устоять перед ней невозможно, и никто не может склонить её к злу.

Ключевые черты характера Февронии:

• Трудолюбие: Феврония постоянно работала, даже в свободное время не оставляя дел без внимания.
• Целеустремленность: Ей удалось добиться женитьбы на Петре, хотя она и не сразу достигла этого.
• Экономность: Она ценит труд и не позволяет себе выбрасывать ничего лишнего.
• Мудрость: Её жизненная мудрость позволяет предвидеть многие события и понимать других людей.
• Верность и преданность: Она любила Петра всей душой и всегда оставалась ему верной.
• Религиозность и благочестивость: Феврония имеет глубокую духовность и достоинство.

Первое знакомство Февронии с князем стало случайностью, когда он искал лекарства от своей болезни. Феврония, обладавшая даром исцеления, согласилась помочь лишь при условии женитьбы на ней. Это сделало их судьбы связанными. После женитьбы она продолжала хранить верность и преданность, что проявилось, когда бояре попытались изгнать её из Мурома. Феврония забрала с собой лишь Петра, подчеркивая свою любовь.

Супруги жили в согласии и любви до самой старости, мечтая умереть в один день, что также произошло. Их преемственность в любви сделала их святыми, и спустя триста лет Петра и Февронию признали покровителями семейной жизни.

Образ Февронии в "Повести о Петре и Февронии" удивителен и добр. Она учит прощению, снисхождению к врагам и любви, в то время как Петр, изначально показанный как человек, не сдерживающий своих обещаний, преобразуется благодаря урокам Февронии и становится мудрее, понимая, что обман не принесёт счастья. В конечном итоге он полюбил её всем сердцем и стал прислушиваться ко всем её советам.