М.А. Булгаков. Роман "Белая гвардия" (1925 г.)

До недавнего времени роман воспринимался в основном через призму пьесы "Дни Турбиных", особенно в интерпретации театра МХАТ. Критики, стремясь интегрировать Булгакова в советскую литературу, акцентировали внимание на социальных аспектах произведения, утверждая, что в нем показана неизбежность победы революции и падение Белого движения. Эта точка зрения была разделена как И.В. Сталиным, так и эмигрантским критиком В.Ф. Ходасевичем.

Политическое влияние на стиль романа

Сталин отметил, что "Дни Турбиных" представляют собой демонстрацию полной силы большевизма, а Ходасевич утверждал, что в пьесе отсутствует сочувствие белому делу и его сторонникам. В обоих текстах, действительно, присутствуют сцены, подчеркивающие бесперспективность Белого движения.

В начале романа надпись на печи в доме Турбиных звучит как "Союзники – сволочи". Те же "сволочи" – это и штабисты, проводящие время в тепле, в то время как замерзающие добровольцы страдают от холода, и немецкие союзники, оставляющие белые полки на произвол судьбы. Гетман, изображенный как "игрушечный деревянный король," одновременно олицетворяет предательство.

Булгаков мастерски противопоставляет мечты честных защитников Белого движения реальности, позволяя читателю почувствовать их обреченность в борьбе. Моменты, когда офицеры слушают легенду о спасении императора, несмотря на высокий порыв, обрамляются иронией, когда истинное состояние дел становится ясным. Праздничные песни и речи контрастируют с жестокой реальностью, в то время как Алексей Турбин замечает, что "колесо" пришло в пустоту, что подчеркивает безысходность их ситуации.

Если бы роман Булгакова лишь реалистично изображал события Гражданской войны, это само по себе было бы значительным шагом в отечественной литературе. Однако "Белая гвардия" не сводится только к историческим обстоятельствам, в чем и заключается ее уникальность. Эволюция героев не приводит к принятию революции, как это сделано у других авторов.

Сюжет романа “Белая гвардия”

Роман начинает с двух эпиграфов: один – из "Капитанской дочки" А.С. Пушкина, а второй из Библии –

И судимы были мертвые по написанному в книгах сообразно с делами своими.

Это подчеркивает моральный контекст, в который вписываются события, а также предвещает судьбу героев.

Первая фраза романа:

Велик был год и страшен год по Рождестве Христовом 1918

представляет исторический контекст, объединяя космические и земные события. Булгаков создает симбиоз вселенского, исторического и семейного уровней, что наделяет происходящее символическим смыслом. Весьма конкретные события, такие как взрыв взрывного устройства или убийство немецкого фельдмаршала, становятся знамениями общей хрупкости мира.

Писатель играет с цифрами, упоминает номер камеры Петлюры и связывает его с образом Антихриста. География событий Бульгакова носит универсальный характер:

город, где происходят действия, называется просто "Город", подчеркивая общечеловеческий масштаб.

Таким образом, "Белая гвардия" – это не столько роман о революции, сколько исследование испытаний, выпавших на судьбы людей в XX веке. Тема народа, сильная в русской литературе, приобретает особое значение: третья сила, которая действует ныне и которую Булгаков воспринимает достойно, имеет решающее значение в истории. Примечания к имени Петлюры и Троцкого подчеркивают их символическое значение как представителей не только определенной политической силы, но и как символы народного движения.

Смерть, пронзающая украинские дороги, является результатом народного гнева, который не всегда находит справедливость. Этот гнев становится такой же разрушительной силой, как и действия помещиков и оккупантов. Булгаков выражает мысль о том, что расплата за жестокость и радикализм неизбежна, и это в конечном итоге подводит к осознанию того, что хаос порождается и действиями интеллигенции.

Кульминация романа, происходящая в последней главе, усиливает первый момент начала – самый жестокий убийственный акт, который становится символом конца терпения небес. Несмотря на то, что снаряды, разрывающиеся над городом, означают физическую расправу, эффект Страшного Суда достигается, открывая путь к новой жизни, однако память о пролившейся крови остается.

"Белая гвардия" становится знаковым произведением для понимания человеческой природы в условиях исторических катастроф, оставляя читателя перед вопросами о добре и зле, о человечности и жестокости, которые переплетены в истории России.

Роман заканчивается судьбоносным сном Петьки Шилова, маленького жителя флигеля, который бежит к сверкающему алмазному шару, который ему привиделся. Он

добегает до шара и, затаив дыхание от радостного смеха, схватывает его руками. Шар окутывает Петьку сверкающими брызгами.

Значение персонажей и их судеб в романе

Завершение романа добавляет размышления о вечности:

Все пройдет. Страдания, мучения, кровь, голод и смерть. Меч будет забыт, но звезды останутся, когда не останется и следа от нас на земле. Это знание присуще каждому человеку. Так почему же мы не хотим смотреть на них? Почему?

Однако, если исторический процесс уже определен, то поведение человека зависит от его личных качеств. Люди часто стремятся не к вечным и несменным ценностям. Не зря писатель включает в речь Петьки слова:

Петька был маленьким, поэтому он не интересовался ни большевиками, ни Петлюрой, ни демоном.

Автор наделяет трагической судьбой тех персонажей, которые беззаветно предались братоубийственной борьбе, забыв о вечных ценностях. Героически погибает честный полковник Най-Турс, а его молодому двойнику Николке предсказана смерть в скором будущем. Несмотря на симпатию автора к этим персонажам, им не место на земле: только на небе они найдут мир. Най становится "радостнее и повеселел в гробу", а вахмистр Жилин, явившись Алексею Турбину с того света, сообщает о предполагаемой смерти Николы "радостно", как о "славном секрете". Интересным является то, что в раю оказываются вместе погибшие в Первую мировую войну 2-й эскадрон белградских гусар, белый полковник Най-Турс и еще не убитые большевики, то есть все, кто отдал жизнь, исполняя свой долг. Непримиримые на Земле, они обрели мир на Небе.

В отличие от них, более обыденные персонажи, такие как Малышев и Алексей Турбин, находят покой на Земле. Как и Най-Турс, Малышев спасает жизнь своим юнкерам, отдавая приказ разойтись по домам. Однако он не поглощен борьбой до такой степени, чтобы не замечать других ценностей, включая человеческую жизнь. Поэтому, отвечая на предложение Мышлаевского уничтожить имущество, чтобы не досталось Петлюре, Малышев резко заявляет:

Петлюре через три часа достанутся сотни живых жизней, и единственное, о чем я жалею, так это что не могу остановить их гибель ценой своей жизни и даже вашей. Не говорите больше со мной о портретах и пушках.

Забота о подчиненных не мешает Малышеву позаботиться о своей жизни, что для него (и для автора) так же ценно, как жизни спасенных юношей.

Эволюция Алексея Турбина показана более детально. Он, следуя своему долгу приказу, начинает осознавать жестокость и бессмысленность войны, приходит к выводу, что оружие создано "только для защиты человеческого покоя и очага".

На протяжении всего романа Дом стоит в контексте исторических катаклизмов. Автор прославляет человеческий уют, тепло дружбы и сердечность. Кремовые шторы, изразцовая печь, фарфоровые чашки и другие элементы обстановки создают уникальную атмосферу в доме Турбиных, согревая как офицеров, так и гражданских. Книги играют важную роль в романе: Турбины читают "Капитанскую дочку", "Саардамского плотника", произведения Достоевского и Толстого. У Най-Турсов книгами являются Диккенс и "Русский вестник". Пианино и другие уютные предметы в доме Юлии Рейс притягивают взгляд героев.

Возрождение Алексея Турбина ассоциировано с Рождеством и начинается в родных стенах, среди привычных вещей. Это событие предшествует его раскаянию в убийстве человека в бою. Глаза старшего Турбина, "неулыбчивые и мрачные", смягчаются под влиянием любви. В тепле любви вновь расцветает Елена, оставленная Тальбертом. Даже Николка обретает что-то на земле после встречи с Ириной Най-Турс. В финале множество персонажей находит счастье в любви, музыке и семейном уюте.

Важным образом в романе является Василий Иванович Лисович, сосед Турбиных. Он также испытывает давление изменений мира и стремится к ложным ценностям. Однако, когда его грабят, Никола воспринимает это как наказание за жестокое обращение с Василисой. В завершении романа Никола замечает, что у Лисовича "стало симпатичнее после того, как у него появились деньги". Это подчеркивает, что богатство может нарушать симпатию.

Таким образом, круг замкнулся: одни персонажи обретают мир вне Земли, другие находят счастье в простых радостях жизни. В то время как третьи остаются без дела и идей. Это породило цитату из Апокалипсиса, где "кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное".

Литературный язык и стиль Булгакова

Булгаков создает роман о трех путях:

• Вечности, где все справедливо;
• истории, полной борьбы;
• и людях, формирующих свою жизнь.

Данное масштабное видение требует от автора либо эпического стиля "Войны и мира", либо поэтического языка, характерного для "Мертвых душ". Булгаков выбирает второй путь. Его книга сочетает объективное повествование и условно-космологический аспект, представляя собой поэму, где автор активно взаимодействует с читателем.

Библейский стиль Апокалипсиса переплетается с романтическим рассказом о сне Петьки Шилова, создавая перспективу исторического развития. Поэтические описания города контрастируют с натуралистичными сценами насилия. Для передачи настроения времени писатель использует фольклорные образы. При характеристике Петлюры Булгаков использует иронию, изменяя его фамилию на "Пэ-турра". Так же переменчиво он перемещается от сарказма к юмору, описывая Лисович. Булгаков позаимствовал от Гоголя экономность слов, придал им бытовой характер:

Никогда не сдергивайте абажур с лампы! Он священен. Никогда не бегите в неизвестность от опасности. Лучше дождитесь, пока ваша угроза пройдет.

Доверительный тон повествования подкрепляется разговорными фразами рассказчика, что позволяет передать авторское восприятие вместо внутреннего монолога героя.