Характеристика Чичикова в поэме «Мертвые души» Н.В. Гоголя

Этапы становления Чичикова: ранние годы и влияние семейной среды

В поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души» образ Чичикова занимает центральное место. Автор скрупулезно исследует путь формирования образа героя, полагая, что личностная история раскрывает основные черты характера и мотивирует к более лояльной оценке. Именно поэтому значительное внимание уделяется описанию детских и подростковых лет Чичикова. В детстве героя окружали нужда, пренебрежение, дефицит родительской заботы, а суровый отец отличался черствостью и аморальностью. В этом лишенном тепла пространстве Чичиков рос никому не нужным и одиноким.

Однако именно эта среда пробудила в нем внутренний импульс к переменам и желание выстроить собственную судьбу, неизмеримо отличающуюся от отцовской. Неудовлетворенность текущим положением вещей стала источником его инициативности. Наблюдая постоянную нехватку средств и слушая наставления отца «беречь копейку», Чичиков пришел к убеждению, что счастье можно измерить исключительно материальным достатком. Поэтому он сформировал простую жизненную формулу — благополучие напрямую зависит от покупательной способности, стремления к роскоши и комфорту.

Изобретательность и упорство проявились у Чичикова с ранних лет: он вскоре начал заниматься накопительством и искать способы увеличить капитал, проявляя редкое усердие и ловкость. Уже в стенах школы он сумел приспособиться к требованиям учителей и стать угодным наставникам. Герой научился ловко замечать слабости окружающих и манипулировать ими для собственной выгоды. Эти навыки помогли Чичикову и в профессиональной жизни, однако они не выработали способности различать истинных друзей и полезных знакомых. Именно поэтому он был отчуждён от тяжелой судьбы бывшего педагога и не питал благодарности к старику-откупщику, предоставившему место. Сентиментальные чувства рассматривались им как непозволительная роскошь, ибо требовали жертвенности — а это противоречило расчетливости его натуры.

Материальный успех становится фундаментальной целью бытия для Чичикова. Однако выбранные им стратегии достижения этой цели оказываются сомнительными и лишены нравственности. На пути к желаемому положению он использует интриги и обман, прибегая к мошенническим уловкам. С возрастом перед его мысленным взором вместо исключительно сытых и роскошных будней возникают новые образы: размеренный семейный быт, любящая жена, дети. В такие минуты мечтаний Чичиков чувствует умиротворенность и уют, воображая себя достойным гражданином, заботливым мужем и примером для потомства.

Он надеется, что осуществив заветные мечты, сумеет избавиться от воспоминаний о суровом детстве и сомнительном пути, отмеченном многочисленными аферами. В собственной честности перед будущими детьми и в исправлении жизненного курса Чичиков видит возможность обретения внутреннего покоя. Некогда он оправдывал деловые махинации, объясняя их универсальностью в обществе, позднее же начал руководствоваться принципом «цель оправдывает средства». Пути его самосовершенствования оставались далеки от нравственного идеала, а со временем он вынужден был признать ловкость и плутовство естественной чертой своей натуры. Не раз Чичиков подходил к воплощению своих фантазий, строив благополучие на сомнительных операциях, и каждый раз обстоятельства заставляли его начинать всё заново.

Личностные особенности, определяющие Чичикова

Для главного персонажа характерна поразительная сила воли, однако эта черта служит исполнению не самых благородных помыслов. Н.В. Гоголь неоднократно отмечает энергию Чичикова, показывая, как тот начинает жизнь с нуля после очередных поражений. Выдаётся не только практичность, но и склонность к рассуждениям: этим Чичиков выгодно отличается от других героев «Мертвых душ».

К числу определяющих качеств относятся:

• настойчивость и целеустремленность;
• смекалка;
• изворотливость и хитрость;
• способность к рефлексии и философии.

Писатель наделяет персонажа умением размышлять над судьбой народа, повседневной пошлостью и законами воспитания. Помимо способности понимать слабости людей, ему свойственны и попытки разглядеть добродетели собеседников. Благодаря этому при встречах с достойными людьми Чичиков иногда демонстрирует стремление к нравственному росту; перед такими собеседниками он предстаёт не только ловким манипулятором, но и человеком, ощущающим собственное падение. Присущи герою и нотки мечтательности, а также тяга к возвышенным идеалам.

У Чичикова развито чувство личного достоинства. Он высоко ставит свою сообразительность, энергию, адаптацию к обстоятельствам, искренне гордится чистотой мечтаний, опрятностью, манерами. Покинув обстановку, в которой царили неряшливость и нищета, он сделал всё возможное, чтобы предстать «приличным» человеком. В попав в круг лиц с приземленными ценностями, он быстро перенимает привычки окружения; так, с Маниловым становится сентиментален, с Собакевичем — сух и деловит, а с Коробочкой грубоват. Мимикрия делает из Чичикова в глазах общества внешне безупречного и располагающего собеседника.

Острое понимание психологии людей позволяет ему извлекать пользу из каждого знакомства, и даже вторая часть поэмы доказывает его способность произвести впечатление на проницательного Костанжогло. Осторожность и самоконтроль — постоянные спутники героя, приобретённые под воздействием испытаний судьбы. Увлечение накопительством определило в нём мелочность: даже старую афишу он кладет в шкатулку, которая напоминает тайники знаменитой Коробочки. Склонность героя к любопытству проявляется в его стремлении узнавать даже малозначительные факты, расспрашивать слуг «на всякий случай». Но здесь важно различать: при всей внешней готовности прийти на помощь, истинной жертвенности у Чичикова нет. Даже проявления сострадания — скорее роль, чем истинное сочувствие, а семейные идеалы всегда эгоцентричны. Всё это подчеркивает многослойность образа героя в контексте русской литературы.