Историческая повесть “Слово о полку Игореве”. Предпосылки и события

Сюжет "Слова о полку Игореве" основывается на реальных исторических событиях. Начиная с 1061 года, юго-восточные рубежи Киевской Руси стали часто страдать от разрушительных набегов кочевого народа — половцев. Внутренние раздоры и междоусобные войны между русскими князьями лишь усугубляли ситуацию, облегчая проникновение этих "чужаков" на русские земли. Однако в начале XII века Владимир Мономах организовал серию мощных походов против половцев, благодаря которым враги были отброшены далеко за пределы Дона.

Предпосылки к походу в Слове

После смерти Мономаха феодальное дробление Киевского государства усугубилось, и половцы начали регулярно нападать на южные и юго-восточные территории Руси. Это побудило южнорусских князей предпринять срочные действия для борьбы с кочевниками. В 1170 году осуществился съезд князей, на котором Мстислав Изяславич заявил:

Половцы отнимают Греческий путь (по Днепру), Соляной (по Дону) и Залозный (по Дунаю).

В 1183 году великий князь киевский Святослав Всеволодович сумел объединить небольшую коалицию южнорусских князей, которая приняла участие в успешном летнем походе против половцев в 1184 году. В ходе этой кампании половцы были разгромлены, а хан Кобяк оказался в плену. Этот триумф вдохновил князей, и Святослав начал подготовку к очередному летнему походу в 1185 году. В нём планировалось участие новгород-северских князей под предводительством Игоря Святославича, однако его дружина не смогла вовремя присоединиться из-за гололедицы.

Начав наступление весной 1185 года против степных кочевников, новгород-северский князь надеялся на удачу и стремился к славе, возможно, желая восстановить древний Тмутаракань, некогда находившийся под контролем черниговских князей, включая деда Игоря, Олега. Но поход закончился катастрофой: русские войска понесли сильное поражение. Впервые в истории конфликтов с половцами русские князья были взяты в плен, а из всей армии выжили только 16 человек.

Истоки истории похода в Слове

Исторический контекст похода и поражения князей — Игоря Святославича, его брата Всеволода из Курска, сына Владимира из Путивля и племянника Святослава Ольговича — послужил фундаментом для создания знаменитого литературного памятника «Слова о полку Игореве».

Две сохранившиеся исторические повести описывают этот поход:

1. одна — в севернорусской Лаврентьевской летописи,
2. другая — в южнорусской Ипатьевской летописи.

Согласно Ипатьевской летописи, рассказ о походе Игоря Святославича на половцев отличается последовательностью и эмоциональным наполнением. Изложение пронизано состраданием к участникам похода и их поражению. Этот текст не лишен художественности: он содержит драматизм, образность и выразительность, а также живое повествование. Автором произведения могли выступать как очевидец событий, так и личность, находившаяся в близком окружении новгород-северского князя.

В отличие от этого, Лаврентьевская летопись предлагает более сдержанное повествование, в котором присутствует критика в адрес Игоря и Всеволода. Этот текст обладает выраженным религиозно-учительным характером и содержит цитаты из священных писаний.

Таким образом, перед нами две разные редакции одной исторической повести:

1. одна создана на юге Руси, где события глубоко волновали авторов;
2. другая появилась на северо-востоке, где далекие южные события вызывали меньше интереса, и рассказ о поражении Игоря использовался в религиозных целях.

Художественные особенности

Художественная уникальность "Слова о полку Игореве" ярко проявляется при сравнении с летописными историческими повестями.

"Слово о полку Игореве" было написано в промежутке 1185 и 1187 годов, что подтверждается содержанием самого текста. В произведении упоминается переяславльский князь Владимир Глебович как живой персонаж, однако по летописи он умер в 1187 году. Игорь Святославич бежал из плена в 1185 году, поэтому "Слово" не могло появиться до его возвращения. В 1187 году из плена вернулся Владимир Игоревич с молодой женой Кончаковной и маленьким сыном, а заключительная часть "Слова" содержит здравицу в честь этого князя. Таким образом, эти данные позволяют установить хронологические рамки создания "Слова о полку Игореве".