Томас Мор “Утопия”: первая социалистическая модель общества в книге автора

Для данного жанра характерна уверенность писателя в совершенстве представленной модели. Название данного жанра происходит от книги «Утопия» Томаса Мора.

Работа над “Утопией” и новаторство автора

Из всех литературных произведений Томаса Мора наиболее замечательной является его «Утопия», сохранившая актуальность и по сей день, не только как талантливый роман, но и как блестящее социалистическое произведение. Литературными источниками для написания книги стали:

• Сочинения Платона (в частности, «Тимей», «Критий», «Государство»)
• Роман Америго Веспуччи «Четыре плавания» и другие приключенческие романы XVI века
• Политические баллады
• Произведения Чосера

Работа над его знаменитым произведением «Утопия» началась в мае 1515 года во Фландрии. Первое печатное издание было подготовлено его другом, Эразмом Ротердамским, и увидело свет в 1516 году. Книга привлекла значительное внимание и уже в 1517 году была переиздана в Париже.

Однако в первых двух изданиях было выявлено множество опечаток и неточностей в латинских текстах. В связи с этим Эразм обратился к типографу Фрабену в Базеле с целью их исправления. Причины столь большого количества ошибок в первом издании остаются загадкой, учитывая, что Томас Мор был великолепным знатоком латыни. В 1518 году на свет появились два новых издания, в которых эти недочеты были устранены.

Первое лондонское издание «Утопии» увидело свет лишь через шестнадцать лет после смерти Мора. К этому времени произведение уже было переведено на французский, немецкий, итальянский языки, а позже и на голландский. Первый русский перевод «Утопии» появился в конце XVIII века.

Содержание и логическая связь частей книги

Книга Томаса Мора включает в себя две части, которые по своему содержанию мало похожи, но логически связаны.

1. Первая часть «Утопии» представляет собой литературно-политический памфлет. В ней наиболее заметна критика общественно-политических порядков своего времени. Автор осуждает «кровавое» законодательство, касающееся рабочих, критикует политику войн и деспотизм властей, выступает против смертной казни и резко осуждает разврат духовенства. Особенно ярко выражена критика огораживания общинных земель, разоряющего крестьянство. В этой части книге также содержится программа реформ, напоминающая более ранние идеи Мора. Таким образом, первая часть служит своеобразной оболочкой для второй, где автор в форме фантастической повести выражает свои искренние мысли.
2. Во второй части «Утопии» представлены гуманистические идеи Мора. Автор предполагает, что во главе государства стоит умный, мудрый монарх. Рабство допускается лишь для тех, кто совершил преступления, однако условия содержания людей должны быть приемлемыми. Мор активно рассуждает о греческой философии, преимущественно затрагивает идеи Платона. Герои произведения выступают как сторонники гуманизма.

В «Утопии» труд является обязательным для всех. Каждый гражданин в определённом возрасте занимается земледелием по очереди. Сельское хозяйство организовано артельно, городское производство базируется на семейно-ремесленном принципе, что отражает недостаточно развитые экономические отношения того времени. Ручной труд преобладает в произведении Мора, но он не является изматывающим и длится всего шесть часов в день. О развитии технологий в «Утопии» не упоминается. Также отсутствует обмен, как и деньги, которые существуют только для торговли с другими странами. Тем не менее, торговля не является монополией государства.

В «Утопии» распределение продуктов осуществляется согласно потребностям, без жёстких ограничений.

В утопическом государстве женщины имеют абсолютное равноправие. Образование в этом обществе не подвержено схоластике и построено на сочетании теоретических знаний с практикой. Мор утверждает, что ко всем религиям в этом государстве относится с терпимостью, только атеизм подлежит запрету. За атеизм грозит лишение гражданских прав. Восприятие Мора в вопросах религии находится между рационалистическим и религиозным мировоззрением. В вопросах общества и государства он выступает как чистый рационалист, признавая существующее общество неразумным и утверждая, что оно является заговором богатых слоёв против остальной части населения.

Политические постулаты Томаса Мора

• Идеальная страна — Утопия — представляет собой федерацию из 54 городов, в которых устройство и управление идентичны. В каждом городе проживает 6000 семей, состоящих из 10 - 16 взрослых, каждая из которых занимается своим ремеслом, при этом переходы между семьями разрешены.
• Основными источниками всех бедствий и недостатков являются частная собственность и противоречия личного и общественного, богатства и нищеты. Автор убеждён, что деньги и частная собственность приводят к преступлениям, которое невозможно искоренить никакими законами.
• В идеальной стране отсутствует частная собственность, что приводит к малому количеству преступлений и споров, вследствие чего утопийцам не требуются сложные законы.
• Война рассматривается как варварское деяние. Однако, для защиты от нападений, утопийцы имеют знания в военном деле, и для ведения войны обычно используют наёмников.
• Утопийцы признают справедливой причиной для войны случай, когда народ, владеющий ненужной территорией, не позволяет другим её использовать.

«Утопия» Томаса Мора сформировала основы для развития утопических идей и сыграла значительную роль в развитии гуманистической позиции таких мыслителей, как Томмазо Кампанелла.