Иван Шмелев (1873-1950): биография и творческий путь

Иван Шмелев по праву считается «поэтом мировой скорби». Ключевая идея, формировавшая духовный стержень его произведений, - это путь человека из тьмы к просветлению через страдания и мучения. В своем творчестве писатель сумел глубоко отразить душевный и духовный склад русского человека, его светлую религиозность и вековые традиции. Яркий, красочный стиль Шмелева воплотил все богатство и красоту народного языка.

Становление И.С. Шемелева как писателя и раннее творчество

Иван Шмелев родился 21 сентября (3 октября) 1873 года в Москве, в купеческом районе Зарядье. Его отец был строительным подрядчиком. Сам писатель вспоминал, что в его доме единственной книгой было Евангелие. Однако настоящей школой жизни и языка для него стал двор, где работало множество ремесленников - сапожников, портных, скорняков. Именно от них он почерпнул «много слов, много неподражаемых чувствований и опыта», прочитав свою первую «книгу живого, бытового и красочного слова».

Московские впечатления и народная речь сыграли огромную роль в формировании его литературного стиля. После окончания юридического факультета Московского университета Шмелев восемь лет служил помощником присяжного поверенного и налоговым инспектором. Пять из этих лет он провел в провинции, что позволило ему, по собственному признанию, досконально узнать русскую деревню, чиновничество, фабричные районы и мелкопоместное дворянство. В 1907 году он оставил службу и вернулся в Москву.

В этот период Иван Шмелев сблизился с В. Г. Короленко и М. Горьким, заявив о себе как о писателе-реалисте, защитнике униженных и оскорбленных. Его произведения «Вахмистр» (1906), «Распад» (1907), «Гражданин Уклейкин» (1908) и «В норе» (1909) поднимали острые социальные темы. Наибольшую известность в дореволюционной России ему принесла повесть «Человек из ресторана» (1911).

Революция, эмиграция и зрелый период

Первую мировую войну писатель воспринял как исполнение пророчеств Апокалипсиса. Октябрь 1917 года он расценил как крушение нравственных устоев и вместе с семьей уехал в Крым. В Алуште была написана одна из самых проникновенных его повестей - «Неупиваемая чаша» (1918). Это произведение повествует о трагической судьбе крепостного художника, который, несмотря на обещанное ему блестящее будущее в Италии, возвращается на родину, чтобы служить своему народу.

В Крыму семью писателя постигла трагедия: был арестован и расстрелян его единственный сын Сергей, поверивший в объявленную большевиками амнистию. Это событие стало страшным ударом для Шмелевых. Осенью 1922 года, так и не узнав о судьбе сына, супруги покинули Россию. Эмиграция началась с Берлина, а через год, по приглашению И. А. Бунина, они переехали в Париж.

Первые годы на чужбине отмечены трагическими мотивами. Это особенно ярко проявилось в эпопее «Солнце мертвых» (1923) и ряде рассказов. Однако постепенно скорбные ноты в его творчестве сменяются оптимистическими. В этот период создаются

•  «История любовная» (1927),
• романы «Богомолье» (1931-1948) и
• «Лето Господне» (1933-1948), 

а также неоконченный роман «Пути небесные» (1935-1948). Во всех этих произведениях центральной темой остается Россия.

В 1936 году Иван Шмелев пережил второй тяжелый удар - смерть жены Ольги Александровны. Он пережил ее на 14 лет и скончался от сердечного приступа 24 июня 1950 года по дороге в монастырь под Парижем.

Мечта писателя быть похороненным на родине осуществилась лишь в 2000 году, когда его прах был перевезен с парижского кладбища Сент-Женевьев-де-Буа в Донской монастырь Москвы, где покоятся все его родные.