Материалы, подготовленные в результате оказания услуги, помогают разобраться в теме и собрать нужную информацию, но не заменяют готовое решение.

Жан Жак Руссо: Писатель и Мыслитель Эпохи Просвещения

Статью подготовили специалисты образовательного сервиса Zaochnik.

Содержание:

Детство и появление интереса к литературе Руссо

Знаменитый франко-швейцарский философ, писатель и мыслитель эпохи Просвещения Жан Жак Руссо родился 28 июня 1712 года в протестантской семье в Женеве. Его мать, к сожалению, скончалась при родах, а отец, часовщик и учитель танцев, привил сыну любовь к литературе. Однако, из-за неприятностей с законом, отец был вынужден оставить Женеву, оставив Жан Жака под опекой дяди. На протяжении учебы он учился в протестантском пансионе Ламберсье, затем проходил обучение у нотариуса и гравюра. В 1728 году Руссо покинул свой родной город.

После своего отъезда из Женевы он оказался в католической Савойе, где ему предложили принять католицизм. Руссо нашел приют у госпожи Франсуазы Луизы де Варан, которая долго поддерживала его. В дальнейшем он отправился в Турин, где в монастыре принял новую веру.

Определенный период времени Руссо работал лакеем, затем уйдя обратно к мадам Варан, которая помогла ему устроиться в семинарию. Однако вскоре, с появлением нового возлюбленного у госпожи Варан, Руссо пришлось самим заботиться о своем пропитании. После неудачных попыток устроиться домашним наставником, Руссо добился работы у графа Монтегю как домашний секретарь, но его не устроили отношения с работодателем, и вскоре его уволили без оплаты.

Руссо, наконец, устроился на работу у откупщика Франкеля, где и познакомился с бароном Фридрихом Мельхиором Гриммом и Дени Дидро. Однажды ему попалось на глаза сочинение в газете на тему «Содействовало ли возрождение наук и художеств очищению нравов», которое произвело на него глубокое впечатление. Руссо пришел к заключению, что «просвещение вредно, а культура — ложь и преступление». За такую смелую позицию он был удостоен премии и завоевал уважение в просвещенном обществе.

С течением времени отношения между Руссо, Дидро и Гриммом испортились, и русский мыслитель решил порвать с ними. На протяжении четырех лет он жил у герцога Люксембургского в замке Монморанси, где работал над некоторыми произведениями.

В 1761 году вышли его первые романы: «Новая Элоиза», «Эмиль» и «Общественный договор». Вскоре парижский парламент обвинил иезуитов, а вместе с ними и философов в религиозной вольнодумности, что вынудило Руссо скрываться. Он нашел пристанище в княжестве Невшательском под защитой прусского короля. Однако ни там Руссо не нашел покоя; его отношения с односельчанами ухудшились, и, несмотря на желание вернуться к кальвинизму, Руссо обвинил местное духовенство.

Позже, вынужденно бежав в Англию к шотландскому философу Дэвиду Юму, Руссо столкнулся с дальнейшими испытаниями, его психика была подорвана, и он стал воспринимать окружающих с недоверием. После трех лет в Англии он вернулся в Париж, где работал над книгой «Исповедь». В 1777 году его состояние здоровья ухудшилось, и один из друзей пригласил Руссо жить в Шато де Эрменонвиль, где он скончался 2 июля 1778 года. Некоторые источники также упоминают, что он мог умереть в швейцарском Бьенне в 1765 году.

Творчество Руссо

Основная суть учения Жан-Жака Руссо заключалась в том, что наука, искусство и культура негативно повлияли на развитие человечества. Он полагал, что цивилизация привела к социальному неравенству, и считал первобытный период наилучшим для человечества, продвигая идеи возвращения к природе. Хотя мнение Руссо и было ошибочным, его обличение социального неравенства встретило поддержку у многих его современников.

Руссо не призывал к разрушению цивилизации; он выступал за гармоничное объединение цивилизации и естественных начал. К его наиболее известным произведениям можно отнести:

  • «Новая Элоиза»
  • «Эмиль»
  • «Общественный договор»

Главные произведения Жан Жака Руссо

«Новая Элоиза» — роман в письмах, написанный с 1757 по 1770 год. Он состоит из 163 писем и эпилога. В основе сюжета лежит роман «Клариста». Прототипом главного героя Сен-Прё является сам Руссо, который работает домашним учителем дочери барона по имени Юлия. Между ними завязывается любовь, но барон запрещает их встречи. Их переписка продолжается, и, узнав о ней, мать Юлии погибает, что приводит девушку к замужеству с знатным господином. В конце истории Юлия умирает, признав, что любила только Сен-Прё. В этом произведении Руссо демонстрирует новые идеалы «нежного сердца» и «прекрасной души».

«Эмиль» (1762 г.) посвящен вопросам воспитания детей. Руссо считал, что педагогика должна развивать природные задатки ребенка, формируя у него необходимые для жизни знания. К основным идеям произведения относятся:

  • Естественное вскармливание младенцев.
  • Отказ от пеленания.
  • Забота о физическом воспитании.
  • Позволение на естественное развитие стремления к знаниям.
  • Наказания должны быть естественным исходом поведения ребенка.

«Общественный договор» поднимает вопросы о том, почему человек, рожденный свободным, все время сталкивается с ограничениями. Руссо утверждает, что общество можно сделать правомерным только через «общественный договор», цель которого — найти форму ассоциации, позволяющую каждому сохранять свободу.

Идея теории Руссо сводится к концепции общей воли, которая является суммой воль всех граждан. Условия для этой воли — единодушие, которого, как правило, не существует.

Философия Руссо основывается на трех основных аспектах: чувствах, человеческой личности и природе. Эти принципы формируют базу для его философских, религиозных и литературных идей.

Навигация по статьям