- 23 сентября 2026
- 8 минут
- 9
Статью подготовили специалисты образовательного сервиса Zaochnik.
Артур Эванс: ранние исследования и работа в Оксфордском музее
Ранние исследования и работа в Оксфордском музее Артура Эванса
Мало кто из археологов может похвастаться тем, что открыл целую цивилизацию. Артуру Эвансу это удалось: именно он вернул миру память о минойском Крите, спрятанном под холмами острова на тысячи лет. Но путь к великому открытию начался задолго до Кносса — с детского увлечения природой, студенческих раскопок и загадочной печати в витрине музея. Ниже разобрано, кем был Эванс, как складывались его ранние исследования и что привело его к сенсационной находке.
Артур Джон Эванс — британский археолог, первооткрыватель Кносского дворца и минойской цивилизации, многолетний хранитель археологического отдела Эшмоловского музея в Оксфорде.
Каким было детство и образование Эванса?
Артур Эванс появился на свет в 1851 году в местечке Нэш-Миллс. Он был старшим из пятерых детей в семье: помимо него подрастали ещё два брата и две сестры. Отец возглавлял бумажную фабрику, так что дом был вполне обеспеченным.
Первый серьёзный интерес к науке пробудил в мальчике школьный учитель естествознания Ч. Джонс, преподававший в Чиперфилде. Именно он привил Артуру любовь к природе и наблюдению — качества, позже пригодившиеся археологу.
В 1870 году юноша поступил в оксфордский колледж Брейсноуз, где изучал современную историю. Однако университетская программа увлекала его меньше, чем древности и археология, к которым он тянулся всё сильнее.
Как проходили его первые экспедиции?
Уже через год после поступления Эванс отправился в первое археологическое путешествие. Вместе с братом Льюисом он объехал Европу, пробуя силы в полевой работе.
Братья вели раскопки в Халльштатте, затем перебрались в Амьен, где искали артефакты каменного века. Параллельно Артур увлёкся нумизматикой — коллекционированием и изучением монет.
После Амьена дорога привела молодых людей в Османскую империю. Впечатления от поездки они обобщили в отчёте, вышедшем в 1873 году. В последующих путешествиях Эванс не расставался с записной книжкой: он делал заметки и зарисовывал всё, что казалось ему любопытным, — от пейзажей до необычных предметов.
В 1875 году он продолжил образование в Гёттингенском университете. А спустя два года, летом 1877-го, обосновавшись в Дубровнике, взялся за раскопки кургана бронзового века.
Работу пришлось прервать из-за начавшейся черногорско-турецкой войны. Эванс отправился в Цетине, чтобы описать происходящие события, а затем вернулся к раскопкам. Там он обнаружил браслеты в форме змей — находка вызвала широкий общественный отклик.
Как Эванс стал хранителем Эшмоловского музея?
Поворотным для карьеры стал 1883 год. Эванса назначили главой археологического отдела Эшмоловского музея искусства и археологии при Оксфордском университете.
На новом посту он проявил себя не только как исследователь, но и как энергичный организатор. Эванс договорился о передаче музею коллекции своего отца, добился выделения крупных средств на развитие отдела и настоял на строительстве новых помещений.
Не забывал он и о полевой работе. В 1886 году Эванс руководил раскопками захоронений железного века в графстве Кент, а на протяжении многих лет упорно изучал источники по истории Древней Греции.
Что за печать изменила его научные интересы?
В 1889 году в музей поступил дар, определивший всю дальнейшую судьбу Эванса.
Путешественник и знаток древностей Гревилль Честер передал музею несколько старинных предметов. Среди них оказалась сердоликовая печать со стилизованными рисуночными знаками, напоминавшими иероглифы. Экспонат перешёл на попечение хранителя — Артура Эванса.
Учёный заметил, что символы отдалённо схожи с хеттскими иероглифами. Но он ясно понимал: ни одна известная древняя культура таких знаков не использовала. Эванс перебирал разные версии происхождения печати и в конце концов выдвинул смелую гипотезу.
Гипотеза о «доисторической» Греции — предположение Эванса о том, что загадочные знаки принадлежат неизвестной догреческой письменности, существовавшей в Эгейском регионе задолго до классической эпохи.
Как поиски привели Эванса на Крит?
Чтобы проверить догадку, в 1893 году исследователь отправился в Грецию. В Афинах ему повезло: он отыскал несколько печатей, похожих на музейный экземпляр.
Выясняя происхождение находок, Эванс установил, что все эти печати привезены с острова Крит. Так впервые обозначилась связь загадочных знаков с конкретным местом.
Вернувшись на родину, в ноябре 1893 года учёный выступил перед Лондонским обществом любителей эллинских древностей.
В докладе он сообщил об открытии 60 иероглифических символов, которые, по его убеждению, относились к древнему письму, бытовавшему на Крите в догреческую эпоху.
Логичным следующим шагом стала поездка на сам остров. В 1894 году Эванс прибыл на Крит и собрал внушительную коллекцию артефактов той древней культуры, что была воспета ещё Гомером. Особую радость ему принёс слепок с той самой сердоликовой печати, найденной в Спарте: он принадлежал древнему царству Миноса.
Как было открыто Кносское царство?
Убедившись в перспективности поисков, Эванс перешёл к решительным действиям. В 1899 году он выкупил большой холм в местности, где ранее находили руины.
Для раскопок учёный нанял шотландских специалистов — археолога и архитектора, — а также тридцать рабочих. Работы стартовали в марте 1900 года.
Результаты превзошли ожидания. Уже в первый сезон археологи нашли настенные фрески, обломки керамики и глиняные таблички, а к его концу раскопали около четверти огромного дворцового комплекса.
Минойская цивилизация — древняя эгейская культура бронзового века, существовавшая на Крите; название дано Эвансом в честь легендарного царя Миноса.
Величественное сооружение с запутанной планировкой напомнило учёному лабиринт царя Миноса из греческих мифов. Поэтому Эванс назвал находку Дворцом Миноса, а открытую культуру — минойской.
Чем завершились исследования Эванса?
Раскопки на Крите растянулись на десятилетия и продолжались вплоть до 1930 года. Их итоги были опубликованы и получили признание в научном мире. Всё это время Эванс заботился и о сохранении самого дворца.
Первая книга о находке увидела свет в 1921 году. Позже вышли ещё три тома, охватившие все стороны жизни критской цивилизации; описания сопровождались зарисовками артефактов и памятников.
Эванс разделил историю минойской цивилизации на ранний, средний и поздний периоды. Критериями служили особенности архитектуры, живописи, керамики и приёмы обработки камня.
Собранные воедино, эти сведения выстраивают ясную линию судьбы исследователя: от юношеских раскопок в Халльштатте и Амьене — через музейную печать с загадочными знаками — к открытию целой цивилизации. Внимательность к деталям, упорство в проверке гипотез и организаторская хватка позволили Эвансу превратить смутную догадку о «доисторической» Греции в одно из крупнейших археологических открытий XX века.