Взаимоотношения тоталитаризма и культуры: марксизм как основа, культура тоталитаризма

Взаимоотношения тоталитаризма и культуры

Марксизм в качестве основы тоталитаризма

Если говорить о тоталитарной культуре и тоталитаризме в целом, то стоит обозначить, то это явление, будучи феноменом утопического сознания, появилось как раз из марксизма. Он базировался на ключевых марксистских политических принципах и категориях.

При рассмотрении марксизма вне рамок немецкой классической философии, станет понятно, что новое учение не стало аккумулятором всей европейской культуры. В рамках этой концепции на ключевые позиции выдвигались боковые линии развития общественной мысли. Это стало причиной существенного искажения и деформации философской сущности.

Учение ориентируется преимущественно на интеллектуальный и духовный максимализм, революционный терроризм, глобализм. Все это — основные инструменты преобразования мира в соответствии с революционными идеалами и замыслами. Результат непримиримого систематического насилия — материальное воплощение революционных идей.

Что такое культура тоталитаризма

Поговорим о тоталитарной культуре и ее особенностях, а также о культуре в тоталитарном государстве. Начнем с того, что тоталитаризм проявляется в качестве культурного феномена не только в политическом строе (он основан на авторитете власти), но и непосредственно во власти (она основана на принуждении и прямом насилии).

Основная социальная сила тоталитаризма — люмпенство. Оно характеризуется дезориентированностью, социальной аморфностью, чувством ненависти к другим социальным слоям и группам в силу того, что они обладают стабильным жизненным укладом, собственностью и имеют некоторые этические принципы и др.

Культура в эпоху тоталитаризма, а точнее, общественно-политическое устройство, основывается на отправной теоретико-методологической базе, внедряемой в жизнь с помощью средств неограниченного террора, насилия, бюрократизации и милитаризации различных общественных взаимоотношений и структур. Идеологические доктринальные истоки подчиняют себе все социальные, правовые и политические формы.

Главное место в тоталитаризме отводится идеологии, пронизывающей все политические атрибуты.

С помощью идеологии налаживаются связи между обществом и властью, происходит трансформация массового сознания, общественная психология начинает принимать вид нерасчленимого целостного единства, тоталітаризм і культура соединяются.

Культура и тоталитаризм в России

Если кратко о тоталитаризме и культуре в России, то подобные идеологические культурологические концепции стали в ней появляться в работах различных ученых 2-й половины 19 века. Среди них — К. Леонтьев, В. Соловьев, Н. Данилевский: все они говорили о том, что в России нужно создать идеократическое идеальное государство.

Но больший вклад в развитие идей тоталитаризма был внесен его основоположниками и теоретиками: Сталиным, Лениным и Луначарским. Все они провозглашали идеи социалистической культурной революции, новой социалистической культуры, а также идеи преобразования мира путем революции — так, как того требует высшая духовность.

Есть несколько факторов, которые, по мнению Бердяева, стали причиной усиления тоталитаризма:

• традиции деспотического государства, которые были исторически присущи России;
• постоянный синкретизм национального мировосприятия, который способствует сохранению целостности всех аспектов мира в религиозной культуре.

Как видно, тоталитаризм — порождение исторического развития культурной модели. Он зародился в немецкой классической философии, но фундаментальное теоретическое обоснование получил именно в русской культуре.