Говоря об ответственности науки, необходимо прежде всего ответит на два решающих вопроса:
- Существует ли опасность непредвиденного применения научных открытий?
- Существуют ли знания, которые сами по себе представляют опасность для общества?
Опасные и безопасные знания
Говоря о том, что может представлять опасность для жизни человека, необходимо упомянуть эксперименты, которые напрямую угрожают окружающей среде.
Радиоактивное заражение или появление неизвестных и опасных форм жизни для человека несут угрозу его жизни и жизни человечества в целом.
Такими опасными и нежелательными знаниями некоторые учёные отмечают те, результаты которых получены в ходе биогенетических исследований, которые свидетельствуют об интеллектуальных и психологических различиях рас.
Выдающийся учёный-биофизик, который специализировался на молекулярной биологии Р. Синшеймер, говорил и трёх примерах, угрожающих безопасности человечества. Среди опасных знаний он выделял:
- Лазерное разделение изотопов.
- Поиски космических цивилизаций.
- Продление человеческой жизни.
Все эти исследования могут негативно сказаться на развитии общества. Так, лазерное разделение изотопов может спровоцировать эру ядерного террора. Поиски космических цивилизаций представляют риск найти цивилизации, которые ушли в своём развитии на много тысячелетий вперёд. Продление человеческой жизни несёт опасность в том, что на земле весьма ограничены ресурсы.
Проблемы современной науки этического характера
Для последних десятилетий характерно активное обсуждение аспектов современной науки этического характера. Открытие гена произошло совсем недавно, он несёт в себе завершение жизни природного организма. Он хранит в себе информацию, которая целиком исчерпывает себя в распаде клетки, в смерти индивида. В этом заключена тайна конечности человеческого существования, заведомый приговор к гибели. Важно помнить, что ген опознан, а при помощи лазера его можно выжечь.
Тут же возникает вопрос: человек станет бессмертным? Возможно, тут не исключено, что в кругозоре биологии проблема видится достаточно понятной.
Этот же вопрос рассматривается в доминионе философии. Тогда, возможно только мудрец способен предостеречь человечество от посягательств на таинство жизни и смерти. Только философ может в соответствии со своим призванием предоставить на суд специалистов древние интуиции-предостережения, результаты интеллектуальной работы мыслителей, которые занимаются интерпретацией загадок жизни и смерти. Только философ может дать проблеме обострённое метафизическое звучание.
Весьма остро стоит проблема клонирования, иначе говоря воспроизведения целостного организма из одной живой клетки. Весьма очевидно, что клон и есть ансамбль генетически идентичных индивидов, которые происходят из соматических клеток одного организма или одной половой клетки – без оплодотворения. Насколько это соответствует цели и отвечает ей. Ведь вмешательство в природный механизм воспроизводства потомства чреват непредвиденным последствиями. Насколько целесообразно воспроизводить или клонировать. Может ли это вывести из-под контроля человека развитие живой природы. Все перечисленные проблемы имеют нравственный характер и сегодня становятся весьма актуальными.
Обостряет обсуждение и проблема эвтаназии или намеренного прекращения жизни неизлечимого больного, с целью избавления его от непереносимых страданий.
Эвтаназия представляет собой одну из ключевых проблем биоэтики.
Важность и значимость науки в современном мире во многом объясняется тем, что она влияет на рост уровня образованности и человека, и общества в целом. Более того, оказывает серьёзное влияние на философско-мировоззренческую основу общества, а также содействует планированию и управлению общественными процессами. Стремительный прогресс науки в международном масштабе, развитие новых технологий вытесняет традиционную технику производства. Современная наука стала достаточно важным фактором, который определил условия и образ жизни человека, экономическую и военную мощь общества. Всё это оказывает влияние и требует повышенной общественной ответственности как каждого учёного в отдельности, так и науки в целом.
