Характеристика функций философии права

Сущность функций философии права

Философия права, как любая структура, основанная на принципах науки, устанавливает последовательность функций, общее число которых формирует ее теоретическую потенциальность. На сегодняшний день существуют данные функции философии права:

• самая значимая из них – онтологическая (ontology), заключается в том, что философия права своими средствами анализирует природу и систему правовой реальности, ее образы и виды существования;
• гносеологическая функция состоит в умении философии права помогать изучению правовой реальности и создавать условия для повышения научности данного процесса;
• мировоззренческая функция дает философии права формулировать общие знания о правовой реальности, роли человека во взаимосвязи структурного мира с каждодневной реальностью и предоставлять соответствующее понимание о мире;
• методологическая функция состоит в том, что философия права имеет общий алгоритм анализа правовой реальности, обеспечивает конкретные юридические науки и человека структурой научных средств изучения и изменения правовой реальности;
• аксиологическая функция относится к оценочному изучению уже существующего и того, что должно существовать, законного и незаконного. В данной плоскости философия права играет роль как мировоззрения, так и методологии, и технологии;
• философия права осуществляет также воспитательную функцию, объединяющую все выше указанное. Понимание того, что Сократ ставил долг выше жизни, вызывает чувство уважения и восхищения таким поступком, а знание того, что суд над Сократом был нечестным, готовит будущего специалиста быть обстоятельным, тщательно взвешивая все в процессе оценки любой ситуации.

Объединение способствующих познанию возможностей философии права нацеливает на критическое отношение к правовой реальности, на поиск расхождений между уже существующим и тем, что должно существовать, волей и нуждой, справедливостью настоящей и справедливостью ложной.

Философия права не стремится к положению «науки всех наук», к тому же она не заменяет иные структуры познания. Наоборот, философия права осуществляет функции в сотрудничестве и при соответствии с иными социальными, гуманитарными и специальными науками. Она тесно связана с практикой составления правосознания, развития образованного, теоретически готового и методологически оснащенного правового гражданина XXI в.

Онтология

Философское знание об окружающем мире (онтология) значится самой весомой ее частью. Онтология дает возможность понять основы мира:

• материальное – духовное;
• природное – социальное;
• личностное – надличностное;
• индивидуальное – надындивидуальное;
• человеческое – космическое – божественное;
• объективное – субъективное.

Философско-правовая онтология же разрешает два функциональных вопроса: первый – она относится к вопросам, поставленным социально-философской онтологией, но применительно к собственному объекту, правовой реальности. Второй дает возможность понять на сущностном уровне явления, которые относятся к правовому бытию:

• человек, как правовое существо;
• взаимосвязь каждодневной реальности с правовой;
• взаимосвязь системного мира и правовой реальности;
• взаимосвязь жизненного мира и правовой реальности;
• взаимосвязь социума и правовой реальности;
• связь законов социума и законов государства;
• право и закон в структуре правовой реальности;
• государство и власть в структуре правовой реальности;
• правосознание, право, правовая реальность;
• правосознание в структуре социального сознания;
• правоотношения в структуре общественных отношений;
• правовая культура и цивилизация и др.

Правовая онтология дает возможность юристам изучать право в целом: и в структуре жизненного мира человека, и в социальных связях, как целостную систему. Онтологически изучаемая суть права носит объективный формат, но воля государства и возможный исходящий от нее произвол делают право субъективным. Поэтому закон, то есть положения, установленные государственным режимом, как принудительные обязательства, может и согласовываться с сутью права, и противоречить этой сути.

Позитивное право

Позитивное право является институциональным формированием: оно существует в форме внешне объективированных институтов, формализованных юридических норм, отраженных в законах и других обязательных для всех нормативных юридических документах.

Из-за того, что юристы создают позитивное право, развивают его, они не имеют возможности придерживаться в работе лишь соотнесением позитивного и естественного права. Они обращаются и к иным правовым явлениям, которых множество в социуме и жизненном мире человека. Поэтому онтологические задачи философии права обладают определяющим теоретико-методологическим значением для научного правопонимания и помогают росту юридических наук.